Hebreos 11:6

Pero sin fe es imposible agradar a él ; porque el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.

Ver. 6. Pero sin fe ] Es decir, sin Cristo, en quien el Padre se complace, Juan 14:6 .

Porque el que viene a Dios ] sc. Forma pauperis, que viene a mendigar en el sentido de su propia indigencia absoluta, como los hijos de Jacob vinieron a José, y cuando los egipcios se acercaron a él, diciendo: "No lo ocultaremos a mi señor, cómo nuestro el dinero se gasta ", etc., Gen 47:18

Debe creer que él es ] Zaleucus, legislador de los locrianos, así lo dice en el poema a sus leyes, Hoc inculcatum sit, esse Deos, deje que esto lo establezca bien en la mente de los hombres de que hay una Deidad, y que esta Deidad recompensará a la devoto. ¡Pero qué extraña presunción fue la de los cretenses de pintar su Júpiter sin ojos ni oídos! Y qué incertidumbre estaba ella al orar, Oh Deus quisquis es vel in coelo, vel in terra, oh Dios, quienquiera que seas, porque si eres y quién eres, no lo sé.

(Medea.) Esta incertidumbre que acompaña a la idolatría hizo que los paganos cerraran sus peticiones con ese general Diique Deaeque omnes, Oíd, todos los dioses y diosas. (Servio en Geor. ​​Lib. 1.) Y esos marineros, Juan 1:5 , cada uno para invocar a su dios; y no sea que todos puedan confundir al Dios verdadero, despiertan a Jonás para invocar a su Dios. Los peticionarios cristianos deben resolver esto, que su Dios es Optimus, Maximus, tal en sí mismo, y tal hacia ellos, como se describe en su santa palabra.