Entonces Agripa dijo a Pablo: Casi me persuades a ser cristiano.

Ver. 28. Casi me persuades ] Aquí estaba cerca del reino de Dios, quien todavía (por algo que encontramos) nunca llegó allí. Casi podría contentarse con estarlo, pero el azar puede traer consigo una cadena. Jehú no se separará de sus becerros, no sea que aventure su reino. La política siempre entra en advertencias contra la piedad. Se piensa en el cardenal Pole, que hacia su último fin, un poco antes de su llegada de Roma a Inglaterra, comenzó a favorecer un poco la doctrina de Lutero, y no fue menos sospechoso en Roma, y ​​por lo tanto fue puesto por el Papa; a pesar de que la pompa y la gloria del mundo lo llevaron después a jugar al papista.

Como estos, Filón llama semper factae virtutis homines, tortas a medio hornear, Oseas 7:8 . Ver Trapp en " Hos 7: 8 "

Ser cristiano] Los filósofos profanos llamaron a los cristianos credentes, es decir, creyentes, a modo de reproche, porque no discuten con la razón, sino que toman las cosas en confianza. "Creemos y sabemos" (no, sabemos y creemos) "que tú eres el Hijo del Dios viviente", Juan 6:69 . Illi garriant, nos credamus, dice Austin.

Que se burlen de nosotros por nuestra fe, creamos sin embargo; y nuestra fe se hallará un día "para alabanza, honra y gloria", 1 Pedro 1:7 . Si Agripa hubiera estado en lo cierto, habría considerado el más alto honor poder decir, cristiano es mi nombre y católico mi apellido. Aquellos que bien podrían haber sido sus maestros y creadores, a saber.

Constantino, Vatentiniano y Teodosio (tres emperadores) se llamaban a sí mismos Vasallos Christi, no sólo cristianos, sino vasallos de Cristo, como relata Sócrates; y el emperador Justiniano se autodenominaba Ultimum servorum Christi, el más mezquino de los siervos de Cristo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad