Hageo 2:17

Te herí con añublo, moho y granizo en todos los trabajos de tus manos; pero no os habéis vuelto a mí, dice el SEÑOR.

Ver. 17. Te herí con voladura y con moho y con granizo ] Pugnis pluvi, colaphis grandinavi, te he seguido de cerca con un juicio sobre otro; y todo para traerte de regreso a mi propio seno; para que, como habéis escapado de mí por vuestros pecados, volvéis a mí por el arrepentimiento; pero he aquí, he perdido mi trabajo, y vosotros habéis perdido el fruto de vuestros sufrimientos, lo que en verdad es una pérdida muy grande, si lo supierais profundamente , Perdidistis fructum calamitatis (Ago.

). Estos judíos eran conscientes de sus calamidades y desastres en el extranjero y en casa, pero no investigaron sabiamente la causa de los mismos; como lo hizo David con la causa del hambre que cayó en sus días, 2 Samuel 21:1 . Dios no les había "dado hasta ahora corazón para percibir, ojos para ver y oídos para oír", como dice Deuteronomio 29:4 .

Y como Isaías 9:13 "El pueblo no se vuelve al que lo hiere, ni busca al Señor de los ejércitos". Pero después de su dureza y corazón impenitente atesoraron ira, etc., Romanos 2:5 . No podían dejar de verse a sí mismos gravemente enfadados y maldecidos en todos los trabajos de sus manos.

Tampoco estaban tan ciegos como para no ver a Dios en su sufrimiento. Lo habían aprendido de Salmo 78:47,48 ; Salmo 29:3 , etc. Cicerón pensó en verdad que a Dios no le importa el moho, el granizo, etc. Nec si uredo aut grando quippiam nocuit, id Iovi animadvertendum fuit: neque enim in regni reges omnia minima curant, & c.

Como los reyes no se dan cuenta de los negocios más pequeños en sus reinos, dice, Dios tampoco de estos sucesos ordinarios. Pero los judíos (para la generalidad) habían aprendido mejores cosas. Y el apóstol también les dice a esos paganos, Hechos 14:15,17 , que Dios no se había dejado a sí mismo sin testimonio entre ellos, en que hizo el bien y dio lluvia del cielo, y tiempos fructíferos, etc.

El mismo Cicerón también, en otra ocasión, podría decir: Curiosus est et plenus negoii Deus, Dios se ocupa de todos y está lleno de negocios. ¡Oh, que esta verdad se mejorara tan fructíferamente como generalmente se reconoce! Oh, que los hombres se volvieran ante la reprensión de Dios; sus verdaderas reprensiones, sus varas vocales, Miqueas 6:9 ; y no ponerlo en su vieja queja: "¿Por qué habéis de ser heridos más? Os rebelais más y más", Isaías 1:5 .

Podemos desearlo, pero solo Dios puede lograrlo. Porque hasta que le plazca meter su santa mano en el pecho de los hombres y arrancar el prepucio de sus corazones; las aflicciones (esos martillos suyos) no hacen más que batir hierro frío. Ver Jeremias 2:30,31 ; Jeremias 6:29,30 ; Levítico 26:41 .

Plectimur a Deo, nec flectimur tamen: corripimur sed non corrigimur ( Salvian .). Estamos sometidos a dolor, pero en vano, Jeremias 12:13 , como Acaz, ese rígido estigmático, 2 Crónicas 28:23 , y Ocozías, que envió un tercer capitán para sorprender al profeta, después de dos antes consumidos con fuego del cielo. , 2 Reyes 1:13 ; como si escupiera despreciativamente en el rostro de Dios y luchara por una caída con el Todopoderoso.