Comentario completo de John Trapp
Hageo 2:9
La gloria de esta casa postrera será mayor que la de la primera, dice Jehová de los ejércitos; y en este lugar daré paz, dice Jehová de los ejércitos.
Ver. 9. La gloria de esta última casa será mayor que la de la primera ] Porque Cristo aparecerá y predicará en ella, como Hag 2: 7, quien es el resplandor de la gloria de su Padre, ac consenter urbis et orbis; cualquier relación con quien enaltece y ennoblece tanto lugares como personas. Belén, aunque es la más pequeña, Miqueas 3: 6 todavía no es la más pequeña entre los príncipes de Judá, Mateo 2: 6 porque Cristo nació allí.
La tribu de Neftalí se cuenta en primer lugar entre los que están al lado de Raquel; porque en Capernaum, en esta tribu, Cristo habitó, Apocalipsis 7:6 , en cuyo respecto también se dice que esta ciudad es elevada al cielo, Mateo 11:2,3 . Benjamín es llamado el amado del Señor, Génesis 42:4 , el amado de Dios (como su padre Benjamín era el viejo Jacob), porque Dios habitaba entre sus hombros, sc.
en su templo edificado sobre esos dos montes, Moriah y Sion, Deuteronomio 33:12 . La gloria de ese primer templo fue que la majestad de Dios apareció en él, cubriéndose en una nube. La gloria de esta última casa fue mayor, porque en ella apareció la misma majestad divina, no cubierta por una nube sino realmente encarnada.
"Porque el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad", Juan 1:14 . En esta carne nuestra, y bajo este segundo templo, Cristo no solo pronunció oráculos, hizo milagros y terminó la gran obra de nuestra redención, sino que también sentó las bases de la Iglesia cristiana.
Porque la ley (la perfecta ley de la libertad, el evangelio, Santiago 1:25) salió de Sion, y la palabra del Señor de Jerusalén, hasta todos los términos de la tierra, Isa 2: 3 Salmo 110:1 . De aquí fue que el Señor de gloria, a quien los judíos ciegos habían crucificado, envió a sus apóstoles, los mensajeros de las iglesias y la gloria de Cristo, como se les llama, 2 Corintios 8:23 , para que se reunieran con él. esos deseables sus elegidos, Hag 2: 7 Ver Trapp sobre " Hag 2: 7 " a quien él llama la gloria, Isaías 46:13 , la casa de su gloria, Isaías 60:7 , una corona de gloria, Isaías 62:3 , el trono de gloria, Jeremias 14:21 , el ornamento de Dios,Ezequiel 7:20 , la hermosura de su ornamento, y el engastado en majestad, una diadema real en la mano de Jehová, Isaías 62:3 .
Y en este lugar daré paz ] El Príncipe de paz, y también con él todas las cosas, Romanos 8:32 , pacem Pectoris et Temporis, Paz de patria y de conciencia; esto último parece que aquí se quiere decir especialmente. Porque estos judíos no disfrutaron mucho de lo primero (es decir, la paz exterior); y su segundo templo a menudo fue saqueado por los enemigos, y finalmente quemado y derribado.
Pero la "paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento" es ese legado que el mundo no puede ni dar ni quitar del pueblo de Dios, Juan 14:27 . Y de esta paz interior la Septuaginta (según la edición romana) toma el texto, y también Ambrosio; Haec est pax super pacem, Esto es paz por encima de la paz. dice él.
Cristo, como fue traído del cielo, con ese cántico de paz, Lucas 2:14 , Lucas 2:14 "En la tierra paz, buena voluntad para con los hombres" (que es lo mismo con el saludo de san Pablo, que lo aprendió, como, de aquellos ángeles , "Gracia a vosotros y paz"), por lo que volvió a subir con aquella despedida de paz, Juan 14:27 , y dejó al mundo la doctrina de la paz, el evangelio de la paz, Efesios 2:17 , cuyo autor es el Dios de paz, 1 Corintios 14:33 , cuyos ministros son ministros de paz, Romanos 10:15 , cuyos seguidores son los hijos de la paz, Lucas 10:6 , cuya unidad está en el vínculo de la paz, Efesios 4:3 , cuyo deber es el estudio de la paz, Romanos 12:18; y cuyo fin es entrar en paz, descansar en sus camas, sus almas descansando en el cielo, sus cuerpos en el sepulcro hasta la alegre resurrección, cada uno andando en su rectitud, Isa 57: 2 Salmo 37:33 .