Isaías 5:1

Ahora cantaré a mi amado una canción de mi amado tocando su viña. Mi amado tiene una viña en un collado muy fértil.

Ver. 1. Ahora cantaré. ] Ahora, o, ahora ruego, como incitando a sus oyentes a prestar atención; porque aquí comienza su tercer sermón. Se había esforzado, pero con pocos resultados positivos, por convencerlos de su detestable ingratitud, apostasía y otras atrocidades, en prosa. Ahora decide intentar otro camino, y ser para ellos un poeta en lugar de un profeta, si acaso se dejaran llevar por la dulzura de sus versos y la hermosura de su voz. Eze 33:32

“ Metra parant animos, comprendunt plurima paucis:

Aures delectante, pristina conmemorativa. "

Es cierto que los poetas, en su mayor parte, son dulcissime vani, dulcemente vanidosos, como dijo Agustín de Homero. Y algunos han notado bien con respecto a San Pablo, que citando a su compatriota Arato (porque era un Ciliciano), no lo nombra, sino que solo dice: "Algunos de tus propios poetas", Hechos 17:28 a pesar de la piedad de sus comienzos. , 'Eκ Dιος αρχωμεθα, o la divinidad de su tema, los cielos - materia más sublime y pura de la que suele estar en las páginas sin sentido de otros poetas.

Pero nuestro poeta divino es de otra aleación, y su cántico santo es del mismo género que el de Moisés, Débora y Barac, de Ana, de David, qui noster Orfeo est, dice Eutimio, el "dulce cantor de Israel, "2Sa 23: 1 - de Salomón con su Cantar de los Cantares; salvo que esto es lugubre carmen, dice Oecolampadius, et tragediae quam comediae similius, una cancioncilla lamentable, y más parecida a una tragedia que a una comedia; porque, aunque el profeta comienza alegremente, termina pesadamente; es de "misericordia y juicio" que canta.

A mi bien amado, ] es decir, a Cristo, el esposo de la Iglesia, cuius amicus et administer sum, cuyo paraninfa abogado soy y bienqueriente; Juan 3:29 2Co 11: 2-3 algunos lo pagan por mi amado, o en su defensa.

Una canción. ] O, Poema, donde este primer verso es el proema o prefacio. Es una canción espiritual, compuesta de la manera más artificial y presentada con la habilidad más exquisita posible.

De mi amado. ] De aquel a quien ama mi alma; como Hijo 1: 7 Jonatán amaba a David (1.) Con amor de unión; 1 de Samuel 18: 1 (2.) Con amor de complacencia; Isa 5:19 (3.) Con amor a la benevolencia. Isa 20: 4 Así ama el corazón compasivo a Jesucristo. Mi amor fue crucificado, dijo Ignacio, un cuyo corazón era incluso un trozo de amor.

Tocando su viñedo. ] Esa planta degenerada de una vid extraña para él, Jer 2:21 la plantación y suplantación de la cual está aquí, primero, Parabólicamente propuesto; en segundo lugar, más claramente expuesto. Algunos lo leen, "a su viña"; otros, "por su viña". Ver Mat 21: 33-34 Mar 12: 1-2 Lucas 20:9 ; Lucas 20:16 .

Mi amado. ] Mira cuántas veces toca esta dulce cuerda y no puede soltarse. De lo que ama un hombre estará hablando, como el cazador de sus perros, el borracho de sus copas, el mundano de su riqueza, etc. Diez veces en ocho versículos juntos San Pablo menciona el nombre de Jesús, 1 Corintios 1:1,4 ; 1 Cor 1: 7-10 mostrando así que para él era mel in ore, melos in aure, iubilum in corde, la música más dulce.

Tiene viña. ] Así que la Iglesia está aquí Isa 5: 7 y en otros lugares con un estilo frecuente y apropiado : Confert autem vineae, dice Oecolampadius. A una viña se le compara la Iglesia por diversas razones; como los hombres lo cuidan mucho, b el gran deleite que toman en él, los frutos dulces que esperan de él, el gran valor de su fruto, el poco valor de su tallo Eze 15: 3 si resulta infructuoso, el humilde y en su débil condición, la continua necesidad de ser vestida, sostenida, resguardada, podada. αιρει, καθαιρει, Jn 15: 2 amputat, putat.

En un monte muy fértil.] Heb .: En un cuerno hijo de aceite, es decir, un monte córneo, encorvado como una media luna, y así expuesto a los rayos del sol todo el día. c Algunos dicen que Judea yace en forma de cuerno, como lo hacen los países bajos en forma de león, unde Leo Belgicus. El "hijo de aceite" o "grosura", es decir, exceso de grasa; A Judea se le llama Sumen totius orbis, la friutus madre de toda la tierra, una tierra "que fluye leche y miel", Eze 20: 6, un cuerno de la abundancia de todas las comodidades.

Basilio nos dice que fue una tradición de gran antigüedad, que Adán, cuando fue expulsado del paraíso, ut dolorem leniret, para mitigar su dolor, eligió Judea, el país más fecundo, como lugar para vivir; de donde se dice que Sodoma y sus hermanas, que eran parte de ese país, son "agradables como el huerto de Dios". Génesis 13:10

a Rom. xii.

b Nulla posesio maiorem operam requirit. - Cato. Itali dicunt, Vinea est tinea.

c Soli antemeridiano, meridiano atque postmeridiano expositus. - Pisc.