Comentario completo de John Trapp
Isaías 5:2
Y la cercó, y recogió sus piedras, y la plantó con la vid más selecta, y edificó una torre en medio de ella, y también hizo en ella un lagar; y esperó que produjera uvas, y trajo adelante uvas silvestres.
Ver. 2. La había cercado una que]. Maceria munivit; lo cercó, o lo tapó, protegiendo a su pueblo de la furia de los enemigos con los que estaba rodeado ese país. Dios era "un muro de fuego para ellos", Zac 2: 5 y un muro de agua para ellos, como Éxodo 14:22 de donde su tierra, aunque parte del continente, se llama "una isla", Isaías 26: 6 no sólo porque separados de otros países, sino porque asegurados y convertidos en medios insuperabilis unda.
Y recogió sus piedras.] No solo echó fuera a los cananeos, sino que prohibió rotundamente la idolatría y todas las demás iniquidades, παντα τα σκανδαλα, todo escándalo o piedra de escándalo que pudiera obstaculizar su crecimiento o apartarlos del camino. Hebreos 12:13
Y la planté con la vid más selecta. ] Heb., Sorek; las vides de cuyo lugar Jueces 16: 4 pueden parecer las mejores y más selectas, como ahora en Alemania son las vides de Herbipolis. Ver Jeremias 2:21 . Los santos de Dios son plantas nobles y espíritus escogidos; son los personajes más importantes y los más importantes en el cielo.
Y construyó una torre en medio de ella. ] Por su belleza, defensa y conveniencia. Esto puede referirse a Jerusalén, o al templo en ella, esa "torre del rebaño" y la "fortaleza de la hija del pueblo de Dios". Miq 4: 8 La religión establecida en el poder y la pureza de ella, es la belleza y el baluarte de cualquier lugar.
Y también hizo en él un lagar. ] Para el prensado de las uvas y la conservación de la vid; ¡pero Ay! ese trabajo podría haberse ahorrado por las uvas que obtuvo o el vino que hizo.
“ Fallitur augurio spes bona saepe suo. "
Muchas veces, las exhortaciones y argumentos más apremiantes y penetrantes utilizados por los profetas fieles de Dios hacen poco bien.
Y miró que debería producir uvas, ] es decir, buenas uvas, como poco pensar ut opera perdatur et spes eludatur, haber perdido todo su cuidado y costo, como lo hizo. Porque, ¿quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta un rebaño y no come de la leche del rebaño? 1Co 9: 7
Y produjo uvas silvestres. ] Cosas apestosas, como la palabra significa, lo que era nada y nocivo: uvas de Sodoma y racimos de Gomorra. Deu 32: 32-33 Buscó el "fruto del Espíritu"; pero he aquí las "obras de la carne" Gálatas 5:19 Sin responder a su cuidado, cultura y custodia continuos, le hicieron, como se dice, una retribución contumaz y contundente. Así, los malvados responden a la bondad del cielo con una ingrata maldad.
a Pro Sepivit alii vertunt Fodit, pastinavit, plantavit.