He aquí, ayunáis para contiendas y discusiones, y para herir con el puño de la maldad; no ayunaréis como [hoy], para hacer que vuestra voz sea escuchada en lo alto.

Ver. 4. He aquí. ] Fíjate de dónde es, de que tanto fallaste en tus servicios, y deja murmurando en mi contra.

Ayunáis para la contienda y el debate. ] O, a contiendas y debates - es decir, en sus días de ayuno contienden y pelean; teniendo hambre, estás enojado, como el vacío despierta la cólera. Sed quid prodest pallor in ore, si sit livor in corde? ¿Para qué sirve un rostro pálido y un espíritu rencoroso? ¡Y qué día de humildad sin un corazón humilde! no sólo una incongruencia irreligiosa, sino una gran provocación; como el acto de Zimri, cuando toda la congregación lloraba ante la puerta del tabernáculo. Vete, le dice Jehú al mensajero, "¿qué tienes que ver con la paz?" Las confesiones y las oraciones son nuestros mensajeros; pero si el corazón no está quebrantado, no hay paz para esos malvados.

Y para herir con el puño de la maldad, ] scil., Tus siervos o tus deudores, como Mateo 18:28 . Deberían haber tenido, especialmente en un día así, Pacem cum hominibus, cum vitiis bellum (que era el lema de Otón II), Paz con los hombres y guerra con sus maldades.

No ayunaréis como hoy. ] Porque no ayunáis a Dios, Zacarías 7:5 ; Zacarías 7: 11-12 pero den fruto para ustedes mismos, como esa "vid vacía" Efraín, Os 10: 1 y así no son un botón para mejor para todo lo que hacen; Jeremias 14:12 , "Cuando ayunen, no escucharé su clamor".

Para hacer que tus voces se escuchen en lo alto. ] Por ostentación de devoción; pero el secreto aquí era un mejor argumento de sinceridad. ¿O piensas que serás escuchado en las alturas, es decir, en el cielo, para tales servicios externos?

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