Isaías 6:1

En el año que murió el rey Uzías vi también al Señor sentado en un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.

Ver. 1. En el año en que murió Uzías. ] Este fue 1590 años desde el diluvio de Noé, dicen cronólogos, donde uno un bien observa, cómo diversas cosas se hicieron en este año dentro de la Iglesia, y por fuera. Los gentiles de Grecia, en la ciudad de Eleum, contemplan sus juegos olímpicos; el profeta Isaías en Judea ve la gloria de Dios y oye el trisagio de los ángeles benditos. Así, en el año de gracia de 1617, el Papa proclamó un jubileo por la paz de Italia y Austria, etc.

Las iglesias reformadas en Alemania también celebraron un jubileo al mismo tiempo, en forma de agradecimiento a Dios por el evangelio restaurado cien años antes por Lutero, Zuinglio y otros reformadores. B

También vi,] sc., In spiritu et en éxtasis, En espíritu y en un rapto. Algunos lo comparan con esa visión que Ezequiel vio después. Eze 1: 4-28 Todo este libro se llama 'la visión de Isaías'; Isa 1: 1 y ¿por qué? Ver Trapp sobre " Isa 1: 1 " Est autem celeberrima haec professiona, pero esta es una de las profecías más famosas de la total excavación y escisión de los judíos; y es acusado contra ellos por los cuatro evangelistas y por San Pablo. Romanos 11: 8

El Señor. ] Los tres en uno y uno en tres: Isaías 6:8 , "¿Quién irá por nosotros?" Compárese con Génesis 1:26 ; Génesis 3:22 . Ver Juan 12:41 , donde se aplica a Dios el Hijo; y Hechos 5:3,4 , Hechos 5:3,4 , donde a Dios el Espíritu Santo.

Este Señor de todo fue visto por el profeta, no en su esencia, ni en la excelencia infinita de su majestad, Éxodo 33:20 1Ti 6:16 sino en algún modelo visible de su gloria; como si no pudiéramos ver el sol en rotación, sino en radios, en su cuerpo, sino solo en los rayos.

Sentado en un trono. ] Instar iudicis et vindicis, como juez justo y vengador tajante de las rebeliones de este pueblo; y este trono también está en el templo, el lugar en el que más confiaban, clamando: "El templo del Señor, el templo del Señor". Jer 7: 4 He aquí que iban a ser sentenciados, porque habían desechado la ley de Jehová de los ejércitos y despreciaban la palabra del Santo de Israel. Isaías 5:24

Alto y levantado. ] Majestuoso para la vista y elevado para el sitio, como lo fue el de Salomón. 1 Reyes 10:18 ; 1 Reyes 10:20

Y su cola llenó el templo. ] Su cola, o sus faldas c - es decir, de sus túnicas. El Sept. y Caldeo lo dicen, "La casa estaba llena de su gloria". El sentido es, dice Oecolampadius, que la menor parte de la majestad divina es mayor que la mayor gloria de los hombres. como 1 Cor 1:25 "En su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: Rey de reyes y Señor de señores". Apocalipsis 19:16 Aquí solo podemos ver sus partes traseras, su tren y línea.

No necesitamos ver más para que podamos vivir. Zeuxis, el famoso pintor, dibujó en una tabla un bello templo con las puertas abiertas y Venus entrando, para que los espectadores pudieran contemplar su espalda y su cola, como no pudiendo pintar su bello rostro y sus partes delanteras.

un Ussher

b Jac. Rev. Hist. Pontif. Rom., Pág. 306.

c Sirmata.