Isaías 66:1

Así ha dicho Jehová: El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Dónde está la casa que me edificas? ¿Y dónde [está] el lugar de mi descanso?

Ver. 1. Así dice la manteca de cerdo. ] Lo mismo que él dice en efecto aquí en este último capítulo que había hecho en el primero, rechazando la vana confianza de los judíos en su templo y sacrificios, y mostrando que él no estaba confinado en su templo ni contento con sus sacrificios durante tanto tiempo. como faltaba el hombre oculto del corazón y el culto espiritual, siempre y cuando descuidaran sus leyes y sirvieran a sus propias concupiscencias. Isaías 66: 3

El cielo es mi trono. ] Coelum est solium meum; allí manifiesto los signos más gloriosos y visibles de mi presencia; allí soy adorado de una manera especial según mi excelente grandeza; y allí mis cortesanos tienen por mí un celo más ardiente que el que los aduladores tenían por Darío. Dan 6: 7

La tierra es el estrado de mis pies. ] Así debería ser nuestro, ya que Dios en Cristo "puso todas las cosas debajo de nuestros pies". Sal 8: 6 La tierra tiene su nombre en hebreo por haber sido pisoteada; y terra a terendo, estas cosas terrenales deben ser pisoteadas como viles y sin botas.

¿Dónde está la casa que me edificasteis? ] qd, En verdad mandé que se me construyera una casa, pero no para retenerme, ni para encerrarme allí como en una celda, para que, por lo tanto, concluyas: El templo, la casa de Dios, nunca perecerá; por tanto, nosotros tampoco. Debes saber que yo soy intra, et extra, et supra, et circa, et infra omnia, dentro y fuera, y por encima y alrededor y por debajo de todas las cosas.

“ Enter praesenter Deus hic et ubique potenter. "

Esto lo sabían los paganos. Empédocles dijo que Dios era un círculo, cuyo centro está en todas partes, la circunferencia en ninguna. Esto lo reconocen los turcos, al construir sus mezquitas o templos abiertos en la parte superior, para mostrar que Dios no está en ninguna parte circunscriptiva y definitivamente, sino repletamente en todas partes. Es más alto que el cielo, dice Bernardo, más profundo que el infierno, más grande que la tierra, más ancho que el mar: no está en ninguna parte, y sin embargo en todas partes, sin embargo, está en todas partes omnipresente. Los cielos tienen un lugar amplio, pero tienen una parte aquí y otra allá; pero el Señor está totalmente presente dondequiera que esté presente, no conmensurable por ningún lugar en absoluto.