Isaías 66:24

Y saldrán y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano no morirá, ni su fuego se apagará; y aborrecerán a toda carne.

Ver. 24. Y saldrán y verán los cadáveres. ] Los retóricos nos dicen que en la introducción a un discurso τα ηθη afectos más suaves, conviene mejor para insinuar; pero en la conclusión τα παθη, pasajes apasionados, que pueden dejar un aguijón detrás de ellos y pegar a los oyentes. Este arte lo usa el profeta aquí, porque ahora que cronometra su profecía, da todo tipo de cosas para saber en qué confiarán.

Los piadosos saldrán, es decir, salvi evadent, liberi abibunt; tendrán seguridad aquí, y salvación en el más allá. "También mirarán los cadáveres", etc. serán testigos oculares de los juicios ejemplares de Dios ejecutados sobre los impíos, que no quieren que Cristo reine sobre ellos, Apocalipsis 19:21, quienes serán castigados con destrucción eterna de la gloria del Señor y de la presencia de su poder.

2 Tesalonicenses 1: 9 Esto los justos "verán, temerán y se reirán de ellos", Sal 52: 6 dando a Dios la gloria de su justicia y bondad. Algunos piensan que tendrán en el último día una visión real del infierno, y los condenados allí, Apocalipsis 14:10 y esto muy bien puede ser. ¡Oh, que hombres malvados en sus meditaciones diarias tomaran una o dos vueltas en el infierno, y así fueran advertidos para huir de la ira venidera! ¿No es nada que el gusano de la conciencia se agarre a sus entrañas y que el fuego de la venganza de Dios se alimente de sus almas y carne por toda la eternidad? ¡Oh, esa sternidad de la extremidad! Piense en ello de manera adecuada y seria, para que nunca lo sufra.

Los maestros judíos un han, en algunos ejemplares, en su totalidad dejado fuera este último verso, como en otras copias que se repiten - tanto aquí como en el final de Eclesiastés, Lamentaciones, y Malaquías - el último verso, salvo uno, que es más dulce y más completa de comodidad; y que por eso, que el lector no se sienta triste y caiga en la desesperación. Pero de eso no existe tal peligro, ya que la mayoría de las personas son demasiado ligeras en sus pensamientos sobre los tormentos del infierno, y no los consideran más que un fuego pintado en la pared o una serpiente forjada en tapices.

Y además, non sinit in Gehennam incidere, Gehennae meminisse, dice Crisóstomo: recordar el infierno es un buen medio para preservarnos de él. Este versículo tiene suficiente autoridad de la cita de nuestro Salvador. 9:44 de marzo Ver Trapp en " 9:44 de marzo " Platón b también - si eso es algo - en su descripción del infierno, que se llama πυριφλεγετων, un lago ardiente, dice lo mismo que aquí - que su gusano no muere, ni se apaga su fuego. Posiblemente pudo haber leído a Isaías como lo había hecho con Moisés. Se cree, nos cuenta Laercio, que viajó a Egipto, donde conversó con algunos hebreos y aprendió mucho de ellos. C

Y serán abominables para toda carne,] es decir, todos los hombres buenos los abominan ahora como fantasmas vivientes, cadáveres andantes, Efesios 2: 2 Pro 29:27 y mucho más en el último día, cuando resucitarán. a la vergüenza y al desprecio eternos. Dan 12: 2

“ Scribendo haec studui bene de pietate mereri;

Sed quicquid potui, Gratia, Christe, tua est. "

a Amama en Antibarb.

b En Phaed. pag. 400.

c Inde dictus este, Moses Atticus.