Isaías 66:5

Oíd la palabra del SEÑOR, los que tembláis ante su palabra; Vuestros hermanos que os aborrecieron, que os echaron fuera por causa de mi nombre, dijeron: Sea glorificado el SEÑOR; pero él aparecerá para vuestro gozo, y ellos serán avergonzados.

Ver. 5. Oíd la palabra del Señor, los que tiemblan, etc. ] Aquí hay una palabra de consuelo para ustedes, que, siendo humildes y de espíritu manso, son más propensos a ser pisoteados y abusados ​​por los toros gordos de Basán: donde el seto es más bajo, esas bestias saltarán; y todo cuervo arrancará lana de los costados de una oveja.

Tus hermanos. ] Por raza y lugar, pero no por gracia.

Eso te odiaba. ] Por la misma causa por la que Caín odió a Abel, 1Jn 3:12 por temblar ante los juicios de Dios mientras aún penden de las amenazas.

Y echarte fuera. ] O fuera de su compañía, como no apto para conversar con ellos, Isa 65: 5 o fuera de su sinagoga por excomunión, como apto para ser cortado: ver 1 Tesalonicenses 2:14 . Los papistas en este día hacen lo mismo; de ahí ese proverbio, In nomine Domini incipit omne malum. Ustedes comienzan con un nombre equivocado, dijo ese mártir, cuando comenzaron la sentencia de muerte en su contra con "En el nombre de Dios. Amén".

Sea el Señor glorificado. ] Con palabras tan bonitas y engañosas, esos odiosos hipócritas paliaron y barnizaron sus abominaciones: perseguían a los hombres piadosos, los molestaban con censuras de la Iglesia y decían: "Sea glorificado el Señor". También los papistas y otros sectarios tratan con los ortodoxos. Becket se ofreció, pero de manera sumisa, a someterse a su salva soberana honore Dei, hasta donde pudiera estar con la gloria de Dios.

a Los conspiradores de la época del rey Ricardo II respaldaron todas sus cartas con "Gloria a Dios en las alturas, paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres". Los swenckfeldianos se autodenominaron los confesores de la gloria de Cristo; y Gentiles, el Anti-Trinitario, cuando fue llamado a responder, dijo que se sintió atraído a mantener su causa a través del toque de conciencia y cuando iba a morir por su blasfemia, dijo que sí sufrió por la gloria de los más grandes. dios alto; tan fácil es tirar un guante hermoso sobre una mano sucia.

Algunos para "Sea el Señor glorificado", lo traducen , Gravis est Dominus, El Señor es gravoso o pesado; y lo comparan con los dichos del Evangelio, "Este es un dicho duro": "Tú eres un hombre austero"; "No queremos que este hombre reine sobre nosotros", etc.

Pero él aparecerá para vuestro gozo. ] Paralelamente, "Tu dolor se convertirá en gozo". ¿Cómo se regocijaron algunos de los mártires cuando fueron excomulgados, degradados, etc.?

a Speed, 508, 1386 d.C.