Jeremias 13:23

¿Cambiará el etíope su piel, o el leopardo sus manchas? [entonces] haced también vosotros el bien, los que están habituados a hacer el mal.

Ver. 23. ¿Puede el etíope cambiar de piel? ] Discursos proverbiales que argumentan una dificultad muy grande, si no una imposibilidad absoluta, Aethiopem abluo ut candidum reddam, dijo Diógenes, cuando reprendió a un hombre enfermo sin ningún propósito; Solo lavo un blackamore. Y lo mismo dijo Nazianzen sobre Juliano el apóstata. Se dice que los negros pintan al diablo de blanco, por ser un color contrario al suyo, y al que menos afectan. ¿Cambiará el etíope de piel? así lo tiene el hebreo.

O el leopardo sus manchas. ] El pecado está en nosotros como las manchas de un leopardo, no por accidente, sino por naturaleza, que ningún arte puede curar ni lavar con agua; porque no están en la piel, sino en la carne y los huesos, en los tendones y en las partes más internas. Entonces, ¿dónde está el libre albedrío del hombre para el bien? &C.

Entonces haced el bien también vosotros los que estáis habituados a hacer el mal. ] La costumbre en el pecado le quita el sentido y se convierte en una segunda naturaleza; que, aunque expulsado con un tenedor, por así decirlo, volverá de nuevo. Busca entretenimiento continuo donde alguna vez tuvo un lugar frecuentado, a medida que los humores caen hacia su antiguo tema. Canis qui semel didicerit edere corium, nunquam desistet, Un perro que a veces aprende a comer carne, nunca se detendrá, dice Lucian; no es fácil dejar una mala costumbre.

Nada tan débil como el agua; sin embargo, que se junte mucha agua (así el pecado, Satanás y la costumbre), y nada más fuerte. No en vano, por tanto, los cretenses, cuando maldecían a sus enemigos con las más amargas execraciones, deseaban poder deleitarse con alguna u otra mala costumbre. Modestoque voti genere eficacissimum ultionis genus reperiunt, dice el historiador; a por un modesto tipo de deseo se vengaron suficientemente.

a Val. Max.