Jeremias 7:18

Los hijos recogen leña, los padres encienden el fuego y las mujeres amasan la masa para hacer tortas a la reina del cielo y derramar libaciones a dioses ajenos a fin de provocarme a ira.

Ver 18. Los niños recogen leña. ] a Todos los tipos, tamaños y sexos están tan ocupados como las abejas:

“ Sed turpis labor est ineptiarum. "

¡Oh, si estuviéramos tan concentrados, con fuerzas unidas, en adorar al verdadero Dios del cielo! Vae torpori nostro. ¡Cuidado con la locura laboriosa! no os desaniméis en la búsqueda de nimiedades, etc.

Para hacer pasteles. ] Popana, b tortas estampadas con estrellas.

A la reina del cielo, ] es decir, a los cuerpos celestes, y, como algunos lo dirán, a la luna en especial. Los hebreos tienen un dicho que dice que Dios debe ser alabado en el menor mosquito, engrandecido en el elefante, pero admirable en el sol, la luna y las estrellas. Y si los judíos del texto se hubieran quedado aquí, ¿quién podría haberlos culpado? pero deificar a estas criaturas era una gran idolatría y un pecado inexpiable.

Epifanio c nos cuenta de ciertos herejes llamados coliridianos, que hornearon tortas y las ofrecieron a la Virgen María, a quien llamaron la reina del cielo. Y no los papistas en la actualidad los mismos, diciendo que hiperdulia d se debe a ella? por no hablar del blasfemo salterio de la Señora de Buenaventura; Bernard Baubusius, el jesuita, ha presentado un libro en alabanza a la Virgen María, al cambiar este versículo:

" Tot tibi sunt dotes, Virgo," sidera caelo " ,

mil veintidós caminos, según el número de estrellas conocidas. Los jesuitas suelen escribir al final de sus libros, Laus Deo et beatae Virgini, Alabado sea Dios y la Santísima Virgen; pero esta es la insignia de la bestia. Digamos, Soli Deo gloria; Gloria sólo a Dios, y sin embargo no en el sentido de ese embajador persa, quien, siempre que se ocupaba de los cristianos, solía tener a Soli Deo gloria en su boca; pero por soli se refería al sol, a quien honraba como su dios.

Por qué las mujeres aquí, y Jeremias 44:19 , debían estar tan ocupadas amasando tortas a la luna, se dan estas razones: - (1.) Porque la luna era una reina; (2.) Porque las mujeres en su trabajo de parto estaban más en deuda con la luna, que con su gran humedad apacigua a las embarazadas y facilita el paso para su parto.

Esta costumbre de ofrecer pasteles de la luna, dice uno, e nuestros antepasados puede parecer que no han sido ignorantes de; hasta el día de hoy nuestras mujeres hacen pasteles en esos momentos, sí, el niño apenas nace, pero se le llama pan de torta. Agregue, que los sajones adoraban la luna, a quien le pusieron un día aparte, que hasta el día de hoy llamamos lunes. El mismo autor f telleth nosotros, que el que no hace mucho conquistado las Indias, convenció a los nativos que se había quejado de ellos a su luna, y que un día la diosa debe fruncir el ceño a ellos; que no era más que un eclipse, que había averiguado en el almanaque.

a Distribuunt inter se munera.

b Scilicet et tenui popano corruptus Osiris. - Juven., Sáb. vi.

c Haeres., 79.

d La dulia superior o veneración pagada por los católicos a la Virgen María.

e Greg. Posth., 202.

f Ibíd., 132.