Job 1:20

Entonces Job se levantó, rasgó su manto, se afeitó la cabeza, se postró en tierra y adoró.

Ver. 20. Entonces Job se levantó y rasgó su manto. ] No se conmovió con las tres primeras noticias tristes, pero esta cuarta lo asusta; porque él no era ni estoico ni una estirpe. Su fuerza no era la fuerza de las piedras, ni su carne de bronce, Job 6:12 , para que soportara golpes y nunca sintiera dolor, ni hiciera gemidos; que callara en las tinieblas, 1 Samuel 2:9 , y no llorara cuando Dios lo ató, Job 36:11 .

De esta apatía o indolencia estoica (condenando todos los afectos en el sentido de que su sabio, que, como muy bien dice Cicerón, nunca fue encontrado) Jeremías se queja con justicia, Jeremias 5:3 , y los peripatéticos desagradaron por completo; Enseñando, que la sabiduría no quita los afectos, sino que los reduce a la mediocridad. Job mantuvo el término medio entre despreciar la disciplina del Señor y desmayarse cuando él lo reprendió, Hebreos 12:5 . Vea mis Fichas de amor, págs. 37, 38, etc.

Y se afeitó la cabeza ] En señal de su gran dolor. Véase Jeremías 7:29, Miqueas 1:16 , "Hazte calvo, y cuídate de tus delicados hijos; ensancha tu calvicie como el águila". Ver a Trapp en " Mic 1:16 " Cuando murió Germánico, varios príncipes extranjeros se afeitaron la barba para mostrar su dolor (Sueton.

). Plutarco nos dice que Alejandro Magno, en el funeral de Hephestion, su favorito, no sólo se afeitó, sino que cortó el pelo de sus caballos y mulas; sí, derribó también las almenas de los muros de la ciudad, para que parecieran estar de duelo también; pero esto tenía sabor a demasiado mal humor. Cuánto mejor sus macedonios, quienes, sintiendo en otro tiempo su disgusto, tomados de sus brazos, vistiendo sus ropas de luto, vinieron en tropel a su tienda, donde permanecieron casi tres días, con fuertes gritos y abundantes lágrimas, testificando su remordimiento por ofenderlo, suplicando su perdón, que al fin consiguieron.

Dios llama a la calvicie por pecado, Isaías 22:12 , que en otros casos estaba prohibido, Levítico 19:27 ; Levítico 21: 5 Deuteronomio 14:1 .

Este trabajo realizado aquí; porque sabía que aunque Dios aflige a veces para su propia gloria, Juan 9:3 , a veces para prueba o ejercicio de las gracias de su pueblo, sin embargo, el pecado está siempre en el fondo, como causa meritoria de lo que sufren; y si antes no lo consideró debidamente, Zofar le dio a entender que Dios le exigió menos de lo que merecía su iniquidad, Job 11:6 .

Y cayó al suelo ] Esto muestra que Job no se levantó antes para este fin, para que, con un gesto fuerte y obstinado del cuerpo, pudiera resistir a Dios; sino más bien, para poder, con mayor humildad y humildad, someterse a su justicia e implorar su misericordia: se postró en tierra y adoró, dice el texto; es decir, cayó al suelo para adorar. No cayó todo el tiempo sobre la tierra, como lo hizo Saulo, por el desaliento y la desesperación, después de haber escuchado al diablo predicar su funeral; yacía como un buey en la tierra, en la plenitud de su estatura, como lo tiene el original, 1 Samuel 28:20 ; pero, como humillándose bajo la poderosa mano de Dios, quien lo resucitaría a su debido tiempo, 1 Pedro 5:6 , y como reverente y religiosamente sometiéndose a su voluntad.

Y probablemente se observa, dice un expositor tardío, el señor Caryl, entre otros, que los antiguos profetas y santos hombres se llamaban procidentes nefalim, o prostrantes, es decir, postrados o bandoleros, porque en su adoración solían caer. sobre la tierra, para humillarse ante el Señor.