Job 11:20

Pero los ojos de los impíos desfallecerán, y no escaparán, y su esperanza [será como] la entrega del espíritu.

Ver. 20. Pero los ojos de los impíos desfallecerán ] Los contrarios se ilustran unos a otros; y Zoofar, deseando que sus palabras se mantengan y funcionen, piensa en dejar un aguijón en la mente de Job diciéndole en qué debe confiar si persiste en su pecado. Y primero, sus ojos fallarán. El ojo es una parte principal del cuerpo; y el desfallecimiento de los ojos es consecuencia de un susto repentino o de mucho llanto, Lam 1: 2 Sal 38: 1-22 Salmo 88:1,18 .

(leemos de un Fausto, hijo de Vortigem, rey de Gran Bretaña, que lloró hasta las lágrimas), o demasiado tiempo mirando lo mismo, o el mismo objeto. Ut vehementius vellicet et fodiat inopinatum, ut putabat Iobi, animum (Merl., Speed.). El impío, dice Zofar, no se lamerá jamás de espantos y dolores; también buscarán ayuda durante mucho tiempo, pero no aparecerá ninguna, Lamentaciones 4:17 ; sus esperanzas serán infructuosas, sus proyectos serán infructuosos.

Y no escaparán ] Heb. El refugio o la huida perecerá de ellos; miserias y males que nunca podrán evitar o evitar. "Muchos dolores serán para los impíos", Salmo 32:10 ; y aunque puedan pensar en bajarse o dejarlos atrás, no será así, Amo 2:14 Salmo 142:4 . Saúl por ejemplo: Dios me ha desamparado, dice él, y los filisteos están sobre mí, 1 Samuel 28:15 .

Su esperanza será como la entrega del fantasma ] Broughton la rinde, Su esperanza no es más que dolores del alma. De lo que no produce más que un frío consuelo, solemos decir: Consola al hombre como los dolores de la muerte. La Vulgata lo tiene: Su esperanza será la abominación de su alma; la Tigurina, Su esperanza será vana, incluso como un soplo de aliento, que pronto pasa, y se convierte en nada.

Algunos rabinos dan sentido a esto: Su esperanza será como inhalar el aliento; es decir, se enfadarán tanto por sus decepciones, que se enfadarán y lo dejarán indiferente. Según nuestra traducción, la esperanza del hombre inicuo se presenta como completamente abandonada, y al final de cualquier bien que le suceda. La esperanza del piadoso es viva, 1 Pedro 1:8 , y el justo tiene esperanza en su muerte, Proverbios 14:32 Cum expiro spero, cuando muera tengo esperanza, es su lema; mientras que la palabra del impío cuando muere es, o puede ser, Spes et fortuna valete, Adiós esperanza y fortuna, Mi vida y mi esperanza terminan juntas.

Spes eorum expiratione animae, por lo que Tremellius traduce el texto. La muerte provoca en el impío una desesperación total, y el chillido más espantoso da al alma culpable, cuando se ve lanzándose a un océano infinito de plomo hirviente, y considera que en él debe nadar desnuda para siempre.