Job 13:20

Solo que no me hagas dos [cosas]; entonces no me esconderé de ti.

Ver. 20. Solo que no me hagas dos cosas ] Concédeme solo dos condiciones, y entonces no volaré el combate. Sabía que podía recibir cualquier cosa de Dios que fuera adecuada y legal para pedírsela. Cuando los pobres hacen peticiones a los príncipes, suelen responderles como el eco hace la voz, la respuesta corta la mitad de la petición; y si piden dos dones a la vez, pueden alegrarse de recibir uno. Pero Dios trata con sus siervos y suplicantes no solo como el profeta lo hizo con la sunamita (cuando le pidió que pidiera lo que necesitaba y le prometió un hijo, que ella más deseaba, y sin embargo por modestia no pidió, 2Re 4:16) , pero también como lo hizo Naamán con Giezi, cuando, pidiendo un talento, lo obligó a tomar dos.

Este Job lo sabía bien, y por eso pide dos cosas a la vez; pero mejor hubiera rogado esa única cosa necesaria, paciencia; o, si son dos, el mejor uso de sus sufrimientos actuales. Como leemos de un buen hombre, que, acostado bajo grandes tormentos de piedra biliar, a menudo gritaba mientras sus amigos se derretían de compasión hacia él: El uso, Señor, el uso; y del señor William Perkins, que, cuando yacía en su último y mortal tormento de la piedra biliar, oyendo a los transeúntes rezar por una mitigación de su dolor, deseó que no rezaran por aliviar su dolor, sino por un aumento. de su paciencia (Mr. Leigh's Saints 'Encouragement, etc.

, pag. 164; Rem del Dr. Hall. de la blasfemia, pág. 143): así, si Job lo hubiera hecho, lo hubiera hecho mejor; pero por lo que hace aquí, podemos deducir fácilmente que no esperaba la liberación de su miseria sino sólo de Dios; y que solía impartir familiarmente a Dios todos los pensamientos y acciones de su corazón; y, por último, que lo reconoció como un Juez sumamente justo, que no trataría con su pueblo en condiciones desiguales, sino que les daría un juicio justo.

Entonces no me esconderé de ti ] es decir , no tendré ningún motivo, ni por miedo ni por vergüenza, para esconderme. No es seguro para un hombre sangrar con Dios y hacer un trato con él; porque así uno puede tener lo que quisiera, pero es mejor estar sin él; como aquellos obreros, Mateo 20:9,14 , que regateaban por un centavo al día y, sin embargo, cuando lo tenían, no estaban nada contentos.

Sócrates pensó que no era apropiado pedirle a Dios más que esto, que nos conceda cosas buenas; pero qué, y cuánto, dejar eso a él, sin ser demasiado serio, ni presumir de prescribir nada. La esposa de sir Thomas Moore estaba muy deseosa de un niño (esa era su palabra), y tenía uno que resultó ser un tonto; y, dice su esposo, nunca te quedaste callada hasta que tuviste un niño, y ahora tienes uno que será un niño toda su vida. Pero, ¿cuáles eran esas dos cosas por las que Job estaba tan ferviente?