Comentario completo de John Trapp
Job 22:9
Enviaste a las viudas con las manos vacías, y los brazos de los huérfanos fueron quebrados.
Ver. 9. Has despedido a las viudas con las manos vacías ] Una viuda es un nombre calamitoso: 2 Samuel 14:5 , "En verdad soy una mujer viuda, y mi marido ha muerto". Como el árbol cuya raíz está descubierta no prospera, así va con la viuda. R. Jona observa: que en hebreo se llama por mudez, quod marito mortuo respondere non possit adversariis, et se adversus eos tueri, porque ahora que su marido ha muerto, no puede responder a sus adversarios ni defenderse de ellos.
Vidua desolata et derelieta nihil est humiliatius: et proinde peculiariter viduarum iudex et vindex est Deus (Bain. En Pro 15:25). Dios, por lo tanto, los ha tomado a ellos y a sus huérfanos en su enseñanza, considerándolos como sus clientes y ordenando a todos los hombres que sean buenos con ellos. Estos, si Job en verdad los había enviado vacíos, no solo sin aliviar sus necesidades, sino arrebatando sus propiedades, agregando la miseria de la pobreza a la de su condición, seguramente se había sometido a la feroz ira de Dios, su patrón, por un especialidad.
Y los brazos de los huérfanos se han roto ] Immanis iniuria, si ita res haberet, sed calumnia erat, dice Mercer. Este había sido un crimen lamentable si se hubiera podido probar contra Job; pero él no era el hombre. Algunas de estas palabras lo convierten en juez; otros un rey. Sin duda, era una persona poderosa, y por su grandeza podría haber confirmado sus atrocidades más inmundas, rompiendo el entramado de las leyes, como hacen las moscas más grandes a través de una telaraña.
Sed alia de se infra profitebitur, dice aquí Mercer; pero Job se limpiará a sí mismo en los siguientes capítulos; donde lo encontraremos descrito y caracterizado por haber sido el oráculo de la sabiduría, el guardián de la justicia, el refugio de la inocencia, el cometa de los culpables, el patrón de la paz y modelo de piedad, especialmente para los magistrados, en el manejo sabio. de todos los asuntos públicos, tanto de juicio como de misericordia.