Job 25:4

Entonces, ¿cómo puede el hombre ser justificado ante Dios? ¿O cómo puede ser limpio [el que es] nacido de mujer?

Ver. 4. ¿Cómo, entonces, puede el hombre ser justificado ante Dios? ] Homo frivolus, así traducen los Tygurines. ¿Cómo puede el hombre frívolo, hombre arrepentido, morbis mortique obnoxius, hombre sujeto a enfermedades y muerte? ¿Cómo puede un hombre así, tan mortal y miserable, una masa de mortalidades, un mapa de miserias, una mezcla y un compuesto de suciedad y pecado, ser justificado con Dios? ¿Cómo puede ser perfecto en sí mismo sin el don de la gracia, sin un abogado para con el Padre, Jesucristo el Justo, quien es el único propiciatorio por nuestros pecados, 1Jn 2: 2 Romanos 3:25 , quien nos ha sido hecho de Dios, sabiduría, justicia, etc. 1 Corintios 1:30 .

¿O cómo puede ser limpio el nacido de mujer? ] Y por tanto nació en pecado y bajo maldición, la señal de la cual aparece en el parir y dar a luz de la mujer, Génesis 3:6 . Toda nuestra natividad es impura. Por tanto, en la ley se manda que la mujer sea impura siete días, que el niño sea circuncidado al octavo día; y que la madre debe permanecer treinta y tres días en la sangre de su purificación, Levítico 12:4 .

Porque por naturaleza todos somos hijos de ira; y lo que nace de la carne, carne es. Tampoco puede nadie sacar cosa limpia de lo inmundo, Job 14:4 . Ver Trapp en " Job 14: 4 " Ciertamente, como un esclavo engendra a un esclavo, así el pecador engendra a un pecador. Por lo tanto, somos aborrecibles para Dios, como lo es un sapo para nosotros, porque el veneno está en su naturaleza.

Infantes ergo non sunt insontes, Los infantes no son inocentes, aunque comúnmente los llamamos así, porque libres de pecado real, no habiendo "pecado todavía a semejanza de la transgresión de Adán", como lo expresa el apóstol, Romanos 5:14 . Pero. la primera sábana o manta en la que se cubren está tejida de pecado, vergüenza, sangre e inmundicia, como puede verse en Ezequiel 16:4 ; Ezequiel 16:6 . Esto debería enseñarnos la modestia y la humildad.

¿Unde superbit homo cuius conceptio turpis?

De ahí con el hombre vencido cuya concepción es vergonzosa.