Job 27:15

Los que queden de él serán sepultados en la muerte, y sus viudas no llorarán.

Ver. 15. Los que queden de él serán enterrados en la muerte ] Es decir, serán enterrados en el presente y en privado (como algunos lo perciben), sin ningún ruido o aviso. O serán tan odiados que nadie hablará bien de ellos cuando estén muertos; pero su nombre será sepultado, y con ellos se pudrirá: para que otros lo entiendan. O serán enterrados vivos; al igual que el emperador Zenón en un ataque de apoplejía.

Sepelientur adhuc vivi moribundi (Vatab.). Y cuando, cuando se recuperó de eso, cabía en su sepulcro y gritó pidiendo ayuda, su esposa, Ariadna, fue tan amable de negárselo. Algo parecido se registra de Escoto, el gran escolar. Diodati dice que por esto ser enterrado en la muerte significa que los malvados moribundos son sumergidos en la muerte eterna, que solo es la muerte verdadera, εν θανατω τελευτησουσι (Sept.

). Agradable a lo que se refiere esa frase, Apocalipsis 2:23 , "Mataré a sus hijos con la muerte". Una cosa es morir y otra es morir con la muerte; este último es el momento en que la muerte resulta ser un presagio del infierno, cuando lleva el infierno tras ella. Esta es una muerte lamentable.

Y sus viudas no llorarán ] Mors mea ne careat lacrimis, dice uno. Las lágrimas son el rocío de los muertos; pero algunos hombres, como han vivido indeseablemente (sus amigos y todo el vecindario están hartos de ellos, e incluso anhelando un vómito), mueren sin ser lamentados por sus propias viudas (porque en aquellos días los hombres tomaban muchas esposas, como ahora los turcos tantos como son capaces de mantener, y muy groseramente los usan), que se alegran de que se hayan librado así de ellos, que solían imponerles sus puños poco masculinos o abusar de ellos de otra manera.

Del rey Edwin se dice que vivió malvadamente, murió deseablemente. Y de Enrique II, al enterarse de que su hijo y sucesor Juan había conspirado contra él, cayó en una dolorosa pasión, maldiciendo tanto a sus hijos como al día en que él mismo nació, y en ese malestar partió el mundo que tan a menudo él. él mismo se había echado a perder, y ahora tenía la buena palabra de todo hombre de marcharse. Ver Jeremias 22:18 .

Cum mors crudelem rapuisset saeva Neronem,

Credibile est multos Romanam agitasse iocos.