Job 30:4

Que cortan malvas de los arbustos, y raíces de enebro [para] su carne.

Ver. 4. Que cortan malvas junto a los arbustos ] Se alegran de la pobre y lamentable comida; no tan bueno como el del Bautista, langostas y miel silvestre, Mateo 3:4 , sino malvas, que, junto con el asfodelo, Hesíodo menciona como comida de los pobres. Tremellius lo rinde, Herbas e salsilagine cum Stirpibus, sal, hierbas amargas y tallos; Brentius lo rinde, ortigas; algunos lo toman por samphire, que es una especie de malva marina o verdolaga marina.

La palabra hebrea proviene de otra que significa sal; y suena como el latín malva y el inglés mallows. Provisión tosca y hogareña de la que se alegraban los desgraciados, para apaciguar el hambre cruel que los devoraba, Ut famem quoquomodo sedarent (Merc.). Y este ha sido a veces el caso de hombres mejores; como de aquellos dignos que vagaron por desiertos y montañas, por cuevas y cuevas de la tierra, Hebreos 11:38 .

El duque de Lorena había proscrito a algunos miles de sus súbditos protestantes, que por lo tanto se vieron obligados a alimentarse de hojas de árboles y hierba de los campos, hasta que el senado de Strasborough, vencido por la importunidad de sus teólogos, los acogió y los relevó. , hasta que pudieran ser provistos de otra manera (Scultet. Annal.). En las últimas guerras de Alemania, se encontraron personas muertas en las carreteras con hierba en la boca, pereciendo por falta de mejores alimentos.

Y raíces de enebro para su carne ] Estos, aunque superan a todos los demás en amargura, eran su alimento ordinario. Nuestros antepasados, ya que colorearon sus cuerpos con glasto Un tinte azul preparado con las hojas de Isatis tinctoria pulverizadas y fermentadas: ahora generalmente reemplazado por el índigo, en cuya preparación todavía se usa a veces. (y eran, por tanto, llamados pictos), esta era su ropa fina; así que su alimento eran cortezas de árboles y raíces, dicen nuestros cronistas.

¿No está bien enmendado el asunto con nosotros? y no deberíamos servir al Señor con gozo en la abundancia de todas las cosas, Deuteronomio 28:47 . Lavater piensa que esta gente pobre para ganarse la vida desenterró raíces de enebro y las vendió a otros para que las usaran para hacer perfumes.