Job 31:15

El que me hizo en el vientre, ¿no lo hizo a él? ¿Y no nos formó uno en el vientre?

Ver. 15. El que me hizo en el vientre, ¿no lo hizo a él? ] ¿En qué sentido no tenemos todos un solo Padre, y no nos ha creado un solo Dios? Malaquías 2:10 . ¿No es él quien nos forma y nos forma, y ​​todo por el libro, Salmo 139:16 .

Todos somos de todas clases en este sentido (ya sean reyes o cautivos, señores o humildes), hechos del mismo molde, tallados en la misma roca, excavados en el mismo pozo, cortados de la misma pieza, solo las tijeras yendo entre, como dicen. Por lo tanto, para nuestros cuerpos, y para nuestra mejor parte, ¿no está el más insignificante hecho a imagen de Dios, y tan capaz de llegar al cielo, si Dios quiere, como el más grande? Según la ley, el siervo pagaba medio siclo lo mismo que el amo; y en Cristo Jesús, como no hay judío ni griego, tampoco Gálatas 3:28 ni libre, Gálatas 3:28 .

La verdad es que Dios ha hecho estas distinciones y grados entre los hombres, pero él mismo no hace acepción de personas. No reconoce rostros (así lo expresa el hebreo). No presta atención a la condición externa de ningún hombre, como país, sexo, sabiduría, riqueza, dignidad, etc. Estos ni agradan ni desagradan a Dios, sino como lo son en un hombre bueno o malo; como un cifrado en sí mismo no es nada sin una figura delante de él.

Esta razón obró con Job, y debería hacerlo, sin duda, con todos los superiores, para llevarlos a la moderación. ¿Por qué se debe menospreciar o golpear la frente a un pobre? ¿No es también obra de Dios? ¿No fue hecho en secreto y curiosamente labrado en las partes más bajas de la tierra? Salmo 139:15 , es decir, en el vientre de su madre, como sigue.

¿Y no nos formó (en hebreo, apto o adecuado) uno (que es Dios) en el útero?] Quum fortuna, non natura eos fecerit servos, cur, propter fortunam, eos contemptiores habuissem? Puesto que no la Naturaleza, sino la Providencia, los ha hecho mis sirvientes, ¿por qué debería yo tratar con ellos por esa causa? ¿y no favorecerlos más, por nuestra condición común de nacimiento, muerte y venida al juicio? Apte et concinne elaboravit (Brent.). Servus αυναδελφος vei ομοδελφος domini sui est.