Job 36:21

Mirad, no hagáis caso de la iniquidad, porque ésta escogiste más bien que la aflicción.

Ver. 21. Mirad, no hagáis caso de la iniquidad ] Esto especialmente de culpar a los juicios de Dios, como si fueran desiguales. No más de eso, dice Eliú. Cave tibi, ne coniecias oculos ad vanitatem, Cuidado , no mires hacia una vanidad o iniquidad como esa. Este fue un muy buen consejo; y se observa muy bien que todo este tratado que sigue hasta el final del capítulo treinta y siete es, por así decirlo, una suave indulgencia de esa dura reprimenda anterior que, de otro modo, probablemente llevaría a Job al margen de toda paciencia.

Porque esto has elegido más bien que la aflicción ] Es decir, esta iniquidad antes mencionada de hablar imprudentemente y con imprudencia contra los procedimientos de Dios contigo; esto lo has elegido antes que soportar tu aflicción o tu pobreza con paciencia. Ahora bien, esta fue una mala elección; porque, quas non oportet mortes praeeligere, dice Zuinglio (Epist. 3), ¿Qué muertes no debería un hombre elegir más bien, qué tormentos no debería sufrir, sí, en el más profundo abismo del infierno? voluntariamente pecar contra Dios! Los antiguos mártires no serían entregados en términos básicos, Hebreos 11:35 .

Daniel prefirió ser arrojado a los leones que violar su conciencia, y así tener un león rugiendo en su propio seno. Los cristianos primitivos gritaron: Ad leonem magis quam lenonem (Tertul.). Preferiría entrar en el infierno, libre de pecado e inocente, quam peccati sorde pollutus, coelorum regna tenere, que ir al cielo, si pudiera, manchado con la inmundicia del pecado, dice Anselmo.

Prefiero saltar a una hoguera y ser quemado, dijo otro de los antiguos, que cometer cualquier pecado contra Dios (Pintus en Daniel). Algunos escriben que hay una pequeña bestia, llamada el ratón de Armenia, que prefiere morir antes que contaminarse con cualquier inmundicia; de tal modo que si su agujero está manchado de tierra, preferirá que la lleven a que la contaminen. Así deberían ser los siervos de Dios.