Comentario completo de John Trapp
Job 9:11
He aquí, él pasa junto a mí, y yo no lo veo; él también pasa, pero yo no lo percibo.
Ver. 11. He aquí, él pasa a mi lado, y yo no lo veo ]. Como es poderoso en sus obras, así es secreto en sus designios, pasajero y no retrocede todos los días, pero aún no es visto; está presente en todas partes, y no tan lejos de cualquiera de nosotros como la corteza del árbol; porque en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser; y por lo tanto teníamos que prestar atención a lo que decimos o pensamos de él en cualquier extremo o desdicha, porque nos escucha; sí, él conoce nuestros pensamientos mucho antes, Salmo 139:2 .
Como juez prudente que va oculto bajo algún disfraz, para oír y ver lo que dicen y hacen los que han de ser juzgados por él. O, como el Gran Turco de pie detrás del tapiz, en la puerta peligrosa, para escuchar todos los debates y decretos de su senado, y llamarlos a un relato estricto de todo después: Dios, como es invisible, demasiado sutil para ser tendido. o vista a la que aferrarse; por lo que es ολοφθαλμος, Todo ojo, para inspeccionar y mirar a nuestro alrededor; sí, para ver a través de nosotros: "El Señor está en su santo templo, el trono del Señor está en los cielos"; sin embargo, no está tan confinado o encerrado allí (como soñaron los epicúreos), sino que "sus ojos contemplan, sus párpados examinan a los hijos de los hombres", Salmo 11:4 .
Uno señala su conocimiento, el otro su juicio, o su descanto erítico; hurga en las entrañas mismas del alma, en el corazón del corazón; las riendas, esos asientos de la lujuria y las partes más abstrusas del cuerpo. Ningún hombre necesita una ventana en su pecho (como deseaba el pagano Momus) para que Dios la mire; todo hombre delante de Dios es todo ventana, y él, como la virtud óptica en el ojo, lo ve todo y no es visto por nadie.
Mírelo, por lo tanto, y camine exactamente. Cueva, espectador Cuidado, cuidado, cuidado ve, era una antigua consigna entre los romanos, y un gran retentivo del vicio; ¡Cuánto más esto entre todos los hombres: Mirad, el Señor mira! ¿Qué si es invisible y no lo vemos? él también pasa, y no lo percibimos; ¿Debemos nosotros, como la avutarda insensata, meter la cabeza en un agujero y luego pensar que, porque no vemos a nadie, por lo tanto no somos vistos por nadie? El mundo entero es para Dios como un mar de vidrio, claro y transparente, Apocalipsis 4:6 , y sus ojos son como un fuego llameante, Apocalipsis 1:14 , que no necesitan luz exterior, pero pueden ver enviando un rayo.
Dios, que todo lo llena y todo lo ve (dice Nazianzen), aunque aligera la mente, vuela ante sus rayos, dejándola todavía como puede a la vista para seguirlo; y así lo lleva gradualmente a cosas superiores; sin embargo, se interpone entre él y su esencia incomprensible, tantos velos como había sobre el Tabernáculo.