Jonás 1:2

Levántate, ve a Nínive, esa gran ciudad, y clama contra ella; porque su maldad ha subido delante de mí.

Ver. 2. Levántate, ve a Nínive ] Haec est vocatio prophetae, dice Oecolampadius: este fue el llamado del profeta, al cual debió haber obedecido sin vacilar, demorar o discutir, conferir o consultar con carne y sangre, Gálatas 1:16 . Es cierto que en los gobiernos humanos, donde se excluye la razón, se introduce la tiranía.

Como en el papado (donde la ramera se sienta sobre ellos, Apocalipsis 17:1 , es decir, los usa vil y vilmente; se sienta sobre sus conciencias, como Raquel lo hizo sobre las imágenes de su padre), aunque sus superiores ordenan a los frailes un viaje a China. o Perú, sin disputa ni demora deben avanzar en la actualidad; Desmerecer o desobedecer en este caso se considera incumplimiento del voto, igual a sacrilegio: esto es una tiranía intolerable.

Pero donde Dios llama o manda (como aquí), pedir una razón es presunción; oponerse a la razón es rebelión. Pablo no se atrevió a ser obediente a la visión celestial, Hechos 26:19 . Jonás declinó su apostolado (την αποστολην παρητησατο, como lo llama un padre), pero le hubiera costado una asfixia; de lo cual, cuando estaba en peligro, podía confesar que "los que observan vanidades mentirosas" (como él había hecho a su costa) "abandonan su propia misericordia", Juan 2:8 , son miserables por su propia elección.

En cuanto a la expresión que se utiliza aquí, "Levántate, vete", es hortantis particula, et studium notat; es una partícula alentadora y emocionante. Levántate y hazlo. Sea "ferviente en espíritu; sirva al Señor", Romanos 12:11 . Surge, envejece, summe Pater, dijo Mantuano al Papa, animándolo a tomar las armas contra el turco.

Hay una maldición para el que hace la obra del Señor con negligencia, Jeremias 48:10 , y un mandamiento de hacerlo con todas nuestras fuerzas, Eclesiastés 9:10 .

Nínive, la gran ciudad ] Edificada por Nino, y por él llamado así; como Adrianópolis, Constantinopla, Charlestown, etc. Una gran ciudad, de hecho, nunca fue tan grande; como consistiendo de tres ciudades, y teniendo más gente dentro de las murallas, que la que hay ahora en algún reino, dice un autor. Eran sesenta millas alrededor, dice Diodorus Siculus (Bunting dice Alcaire en este día no es menos: Paulus Venetus dice Quinsay, en Tartaria, es cien millas en circuito, pero no estamos obligados a creerle.

Basta que Cambalu, la ciudad principal allí, tenga veintiocho millas en brújula). Nínive fue camino de tres días en los días de Jonás, fortificada con un muro de cien pies de altura; y eso también embellecido y rodeado de mil quinientas torres, cada una erigida a la altura de doscientos pies. Hasta aquí Diodoro, quien también nos dice que esta gran ciudad recibió una ruina junto al río Tigris, que, en una inundación, se desbordó en la muralla y arrojó dos millas y media de ella, ver Nahúm 1:8 .

Su última destrucción fue emprendida y terminada por Nabucodonosor, como testifican los judíos en su cronología. Herodoto dice, por Cyaxares, no por Astiages, como Jerónimo lo confunde. Si Sardanápalo era rey de Nínive cuando Jonás clamó en su contra (como sostiene Corn. A Lapide), era mucho que tan atroz voluptuosidad debiera ser tocada tan pronto, como Juan 3:1,10 .

Pero él y su pueblo pronto recayeron en su anterior impiedad; y por tanto fueron destruidos, como Nahum había predicho; de modo que ahora puede decirse de Nínive, como una vez lo fue de otra gran ciudad, en Estrabón, magna civitas, magna solitudo. Esa gran ciudad se ha convertido en un gran desierto, ver Sofonías 2:15 , ya no es más que un sepulcro de sí misma, un pueblito de pequeño comercio, donde la secta de Nestorio se ha refugiado, en la devoción del Turco. Se vuelve como la otra Nínive mencionada por Eusebio, quae est parvum quoddam in angulo Arabico oppidum, que es cierta pequeña ciudad en un rincón de Arabia (Lib. De loc. Ebraic.).

Y llora contra ella ] Llora en voz alta con la boca abierta y la garganta llena, sic clames, ut Stentora vincere possis. La voz dijo: Llora, pero ¿qué debería llorar? Isaías 41:6,8 . Clama que su maldad ha subido delante de mí (algunos), pero eso no es todo. Clama, como Juan 3:5 Aún cuarenta días y Nínive será destruida, porque ha venido su maldad, etc., su maldad será su ruina; diles eso de mi parte, Isaías 41:10,11 .

Su maldad ha subido delante de mí ] Su orgullo, crueldad y otros muchos y graves pecados, como los tiene Amós 5:12 , Amós 5:12 . De su idolatría no leemos y, sin embargo, no dudamos; declararon sus pecados como Sodoma, Isaías 3:9 , los pusieron sobre los acantilados de las peñas, Ezequiel 24:7,8 ; hicieron lo peor que pudieron, y no sólo llenaron la tierra con sus abominaciones, sino también el cielo con su ruido y hedor, para fastidio de los sentidos de Dios y disgusto de su alma; más que cualquier borracho inmundo lo hace el que está sobrio, con sus gritos y su escupir.

Ver Génesis 4:10 ; Génesis 18:20 Apocalipsis 18:5 . Ver Trapp en " Gen 4:10 " Ver Trapp en " Gen 18:20 " Ver Trapp en " Rev 18: 5 "