Jonás 3:4

Y comenzó Jonás a entrar en la ciudad a un día de camino, y clamó y dijo: Aún cuarenta días, y Nínive será destruida.

Ver. 4. Y Jonás comenzó a entrar en la ciudad ] Habiendo visto a Dios, ahora no teme a los colores, no teme ningún peligro; como tampoco lo hizo Moisés, Micaías, Isaías, Isaías 6:9,12 , Pablo, Hechos 21:13 , Lutero yendo a Worms. "Sabiendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres", 2 Corintios 5:11 , les advertimos que huyan de la ira venidera, Mateo 3:7 , los sacamos del fuego del infierno, como tizones, Jueces 1:23 .

Un día de viaje] Uno de los tres días, Juan 3:3 . No los tres en un día, por prisa, como diría Jerome.

Y lloró, y dijo ] No murmurando con temor su mensaje, sino entregándolo con un coraje, como Boanerges, capaz casi de hacer que los corazones de sus oyentes se caigan y los pelos se ericen, como se dice del Maestro Perkins.

Sin embargo, cuarenta días y Nínive será derribada ] La palabra indica correctamente una destrucción repentina, inevitable y perpetua, como la de Sodoma y sus hermanas, Gen 19:25 Jeremias 20:16 Isa 13:19 Amós 4:11 . Ahora bien, no debemos pensar que Jonás no dijo más de lo que aquí se establece; que no expresó ninguna condición, como por ejemplo, Apocalipsis 2:5 , "a menos que os arrepintáis"; o que como un loco corrió de un lado a otro de la ciudad (como uno lo hizo una vez por Jerusalén, y otro últimamente por Londres), repitiendo y atronando sólo estas palabras, inconditis et ineptis clamoribus, con gritos ásperos y roncos.

Por tanto, Dios amenaza con no castigar, y todas sus amenazas son condicionales, Jeremias 18:8 , si se arrepienten, él también lo hará. Esto, si Jonás no lo expresó, los ninivitas lo entendieron; porque de lo contrario nunca se habrían arrepentido, sino que se habrían desesperado (como Judas con su poenitentia Iscariotica ) y desafiado a Jonás como un mensajero maligno enviado contra ellos.

Bien podrían pensar que si Dios no hubiera tenido misericordia de ellos, nunca los habría advertido, nunca les habría dado un respiro de cuarenta días: la Septuaginta no puede ser rechazada por entregarla por tres días ”(aunque algunos lo han intentado). Es probable que Jonás no haya omitido nada relacionado con la predicación del arrepentimiento, aunque aquí lo tenemos escrito solo en algunos. Los hebreos nos dicen que los marineros también fueron a Nínive; y, contando lo que le había sucedido a Jonás en el mar, confirmó su doctrina y sentencia contra los ninivitas, quienes entonces se arrepintieron. Pero estos, como afirman sin razón, pueden ser descartados sin refutación.