Jonás 4:1

Pero a Jonás le disgustó mucho y se enojó mucho.

Ver. 1. Pero a Jonah le disgustó mucho ] Mirabilis homo profecto fuit Ionas, dice aquí Winckelman, tan extraño era Jonás como un hombre honesto, como habrás oído a la ligera. Bien podría advertir David, Salmo 37:8 , "Cesa de la ira y abandona la ira; no te preocupes de ninguna manera por hacer el mal. Un hombre irritable es fácilmente atraído hacia el mal.

David estaba (al menos una vez) disgustado con el trato de Dios, lo cual no era nada para su crédito o consuelo, 2 Samuel 6:8 . Estaba descontento, no por la indulgencia de Dios, como Jonás, sino por la severidad de Dios contra Uzías, y que todo el gozo de la gente fuera aplastado y amortiguado por un desastre tan triste y repentino. Cuán mejor mental estaba cuando estaba mudo, ni una vez abriendo la boca, porque Dios lo hizo, Salmo 39:9 .

Los griegos dan esta regla, O no digas nada, o digas lo que es mejor que nada, η σιγαν η κρεισσονα σιγης λεγειν. "¡Ojalá callaras del todo! Y debería ser tu sabiduría", dijo Job a sus amigos, Job 13:5 . El silencio a veces llega a ser una virtud; y nunca más que cuando un hombre se disgusta sin causa.

Prima semper irarum tela maledicta sunt, dice Salustio. La gente enojada tiende a dejar volar, murmurar y amotinarse contra Dios y el hombre, como aquí. La razón debe decirle a cólera lo que la nodriza le dice al niño: No llores, y lo tendrás. Pero o no lo hace, o si lo hace, sin embargo, el oído (que prueba las palabras, como la boca lo hace con la carne) a menudo está tan lleno de hiel (algunas criaturas han caído en hiel áurea en oro) que nada puede saborear con él.

Ver Éxodo 6:9 . Si la ira de Moisés era pura, libre de engaño y hiel, Éxodo 32:19 , pero la de Jonás no lo era. Seguramente es muy difícil encender y mantener vivo este fuego sin todo el humo del pecado. Estar enojado y no pecar es, dice uno, la acusación más fácil, bajo la condición más difícil que puede ser.

Los hombres, en su mayor parte, no saben lo que hacen en su ira; esto levanta tal humo. Ponle fuego a la paja húmeda y las cosas inmundas, y te humeará y te asfixiará rápidamente; sí, te quemará y te quemará, una vez que estalle. Levítico 13:5 , leemos de una lepra que brota de un ardor: raras veces arden las pasiones, pero hay lepra que brota de ese ardor.

Llorosa en los labios: por eso los hebreos tienen una sola y misma palabra para ira y espuma por la boca, Ketseph, spuma , Os 10: 7 Est 1:18 Zacarías 1:2 . También tienen un proverbio, que el carácter de un hombre se descubre mucho, bechos, bechis, becagnab, por su copa, por su bolsa y por su pasión, en cuyo momento y en qué casos, "Un necio expresa toda su mente, " Proverbios 29:11 (toda su ira, dicen los Setenta, θυμον), y eso de repente, precipitadamente, como el hebreo da a entender; pero el sabio lo guarda hasta después, Proverbios 29:11 (פתר un necio, y פתאם de repente, precipitadamente, son de la misma raíz.

De sera numin, vindict. ). Asuero, cuando se sintió enfurecido contra Amán, entró en su jardín, Ester 7:7 . Y Plutarco cuenta de un Arquitas que, disgustado con sus sirvientes por su pereza, huyó de ellos, diciendo: Valete quoniam vobis irascor, te dejo, por eso estoy enojado contigo.

Las primeras insurrecciones de pasiones desmesuradas deben ser aplastadas, el primer humo de ellas debe ser sofocado, que de lo contrario se subirá a la cabeza y se acumulará en una nube tan espesa que perderemos de vista a nosotros mismos y a lo que es mejor. para acabar. Deja, pues, de la ira impetuosa, y limita la contienda antes de tiempo. "El principio", dice Salomón, "es como cuando se arroja agua; por tanto, deja la contención antes de que se entrometa", Proverbios 17:14 .

Las tormentas surgen de pequeñas ráfagas, y los vientos más fuertes al principio no son más que un pequeño vapor. Si Jonás se hubiera detenido o dado un paso atrás cuando se sintió conmovido por primera vez, no se había sobrepasado tan vergonzosamente ni había acumulado tantos pecados, como lo hizo en la siguiente relación con el Dios Todopoderoso. Él era naturalmente caliente y apresurado, y también lo eran esos dos hermanos, los hijos del trueno; tenían espíritus rápidos y calientes, Lucas 9:54,55 .

Ahora bien, donde hay muchas desgracias de la naturaleza, la gracia es más fácil de dominar: los vinos ácidos necesitan mucha dulzura. Los mejores hijos de Dios, aunque injertados en la vid verdadera, aún llevan consigo el gusto de la vieja estirpe. Muy buenos teólogos piensan que Jonás, sintiendo su propia debilidad al dar lugar a la ira, pensó en luchar contra ella, y por eso se dirigió a la oración, Juan 4:2 ; pero transportado por sus pasiones de dolor y rabia impetuosa, mientras que por la oración pensaba haberlas superado, ellas lo vencieron a él y también a su oración. Tan cierto es el apóstol: "La ira del hombre no obra la justicia de Dios", Santiago 1:20 .