Juan 21:25

Y también hay muchas otras cosas que hizo Jesús, las cuales, si se escribieran todas, supongo que ni siquiera el mundo mismo podría contener los libros que deberían escribirse. Amén.

Ver. 25. Supongo que incluso el mundo mismo, etc. ] Nec Christus, nec caelum patitur hipérbolen, dice uno. Al hablar de Cristo o de su reino, un hombre difícilmente puede hiperbolizar. San Juan había dicho mucho de nuestro Salvador, pero nada de lo que podría haber dicho. Todo lo que hizo fue divino y merecía ser relatado. Ese elogio que Velleius Paterculus le da falsamente a Escipión, que Nihil in vita nisi laudandum aut fecit, aut dixit, aut sensit, Él nunca en toda su vida dijo, habló o pensó nada que no fuera digno de alabanza, es verdad solo de Cristo.

Lo que la Historia Eclesiástica relata de Bennus, que nunca fue visto ni escuchado por nadie para jurar, mentir o enojarse precipitadamente, para hablar o hacer algo que no parecía un siervo de Dios, es una alabanza propia de Cristo, así como lo fue. hombre. (Sozom. Vi. 28.) Pero considérelo como Dios, y luego lo de Graciano el emperador es cierto, en su Epístola a San Ambrosio, Loquimur de Deo, non quantum debemus, sed quantum possumus: Hablamos de Dios, no tanto como deberíamos, pero tanto como podamos.

Nemo sapientiam Dei immensam in omnem eternitatem exhauriet. Nadie podrá agotar la infinita sabiduría de Dios en toda la eternidad. Es, en verdad, como el estanque del que escribe Polcrito, el cual, en conjunto, al principio, apenas parecía exceder la anchura de un escudo; pero si alguien entraba a lavarse, se extendía cada vez más. Tantum recedit, capitur cuántico, dice Nazianzen. Por tanto, cuando el apóstol dice: "Que el mundo mismo no podría contener los libros que deberían escribirse", Hoc non vult, dice Agustín, de mole librorum, nec de locali capacitate, sed quod Spiritus Sanctus nostri habuerit rationem, et ea selegerit conscribenda , quae in hac infirmitate credentes capere possint.