Jueces 10:6

Y los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová, y sirvieron a los baales, a Astarot, a los dioses de Siria, a los dioses de Sidón, a los dioses de Moab, a los dioses de los hijos de Amón, y los dioses de los filisteos, y abandonaron al SEÑOR y no le sirvieron.

Ver. 6. Y los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ] , es decir, después de la muerte de Jair. Grande es la pérdida de un buen magistrado. Israel ahora lo hizo peor que nunca; lo hicieron Proficere in peius, como el apóstol lo posee. 2 Timoteo 3:13 Ahora afectan a un πολυθεσιης, como los paganos que los rodeaban entonces, y como Sócrates, un pagano honrado, ridiculizado, y a pesar de ellos juró por un roble, una cabra, un perro, que sostenía estos mejores dioses que esos.

Cicerón, aunque en su libro, De Natura Deorum, expuso la vanidad de todas esas deidades paganas, sin embargo, en su oración por Flaccus dice que no se convirtió en la majestad del imperio romano adorar a un solo dios; deben tener una multiplicidad de dioses, por razones de estado. Pero esto era para hablar y hacer las cosas malas que pudieran. Jer 3: 5 Mientras tanto, "abandonaron al Señor y no le sirvieron", como sigue en este versículo.

Porque cuando a veces se discutía entre los romanos, en el concilio que se usaba para deificar a los grandes hombres, si Cristo, habiendo hecho muchas obras maravillosas, como Pilato atestiguó ante Tiberio, sería recibido en el número de los dioses, y su imagen sería puesta en el Panteón, dice el historiador, que finalmente se llevó en sentido negativo, por estas dos razones: primero, porque persuadió a la pobreza y eligió a los pobres; en segundo lugar, porque tenía pocos adoradores.

En consecuencia, Pedro Mártir da aquí estas dos razones por las que los israelitas se prostituyeron tanto en pos de estos dioses falsos de las diversas naciones vecinas: (1.) Porque florecieron tanto en riqueza y honor, cuando ellos mismos eran tan pobres y despreciables; (2.) Porque la adoración del Dios verdadero era tan severa, pero la superstición pagana licenciosa y agradable a la carne y la sangre.