Malaquías 3:11

Y reprenderé al devorador por vosotros, y no destruirá los frutos de vuestra tierra; ni tu vid echará su fruto antes de tiempo en el campo, ha dicho Jehová de los ejércitos.

Ver. 11. Y reprenderé al devorador por tu bien ] Orugas, gusanos de la garganta y criaturas tan dañinas. El terrible ejército de Dios, como se muestra notablemente en su marcha y travesura, Joel 2:2,5 ; cf. Joel 1:4 , para domesticar a sus rebeldes, para aliviarlo de sus adversarios y vengarlo de sus enemigos, Isaías 1:24 .

A estos los reprenderá (porque toda criatura está a su entera disposición), como "reprendió al Mar Rojo y se secó", Salmo 106:9 , y como reprendió a los vientos, Mateo 8:26 , la fiebre, Lucas 4:39 , el diablo, Mateo 7:18 , les dirá: Abite actutum hinc, Vete de aquí, y eso es suficiente, porque todos son sus siervos, Salmo 119:91 .

Él es el gran Centurión, o más bien el Señor de los ejércitos, que le dice a esta criatura: "Ve, y él va", ya otro: "Ven, y viene", etc. Si solo dice: ¿Quién está de mi lado, quién? todas las criaturas miran por sus ventanas, dispuestas a complacerlo; ni hay entre ellos ninguno tan mezquino, o tan despreciable, que no pueda, si es impelido por él, hacer que los más orgullosos de la tierra se inclinen y digan: "Este es el dedo de Dios.

"Pero de esto ver más en el 1er. Doct. Sobre Malaquías 3:18 . Que todos los que esperan la bendición de Dios, ya sea sobre sus personas o posesiones, hagan su paz con Dios (la genealogía del grano y el vino se resuelve en él, Hos 2:22), y traerle todos sus diezmos al alfolí, etc., no sea que arruine sus hermosas esperanzas, les corte la carne de la boca, tome la suya y se vaya, le quite el grano a su tiempo, y su vino en su sazón, etc.

, Oseas 2:9 . Los judíos de la época de nuestro Salvador, suis malis edocti, eran puntuales en el pago de sus diezmos, incluso a una hierba de marihuana, Mateo 23:23 . Y en este día, aunque no en su propio país, ni tienen un sacerdocio levítico, sin embargo, los que se consideran religiosos distribuyen, en lugar de diezmos, el décimo de sus ganancias a los pobres: persuadidos de que Dios bendice su aumento es mayor: porque su proverbio habitual es, Decima ut dives fiat, diezmar y ser rico.

Del joven Lord Harrington (el último de ese nombre), el Sr. Stock, que predicó su funeral, informa que constantemente daba la décima parte de sus ingresos anuales a usos piadosos y caritativos. Y del reverendo Mr. Whately, ministro de Banbury, también está registrado en su vida, que apartó y gastó durante muchos años antes de morir para buenos usos la décima parte de sus entradas anuales, tanto de su tiempo temporal como eclesiástico. medios de mantenimiento; y que nunca prosperó en su estado exterior hasta que tomó ese camino.

Además del dulce consuelo que los espíritus de su riqueza así destilados, por así decirlo, le trajeron a su conciencia, tanto en la vida como en la muerte; y la bendición de un buen nombre dejado tras él, de acuerdo con lo que sigue a continuación en el texto, "Y todas las naciones", etc.