Malaquías 3:16

Entonces los que temían al SEÑOR se hablaban a menudo unos a otros; y el SEÑOR escuchó y oyó, y se escribió un libro de memorias delante de él para los que temían al SEÑOR y pensaban en su nombre.

Ver. 16. Entonces los que temían al Señor, etc. ] Entonces, cuando toda carne había corrompido sus caminos, Génesis 6:12 , y el mundo entero se volvió ateo. Entonces, cuando no había verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra, de nadie de quien hablar, sino que incluso estaba oscurecida por la profanación, Oseas 4:1 ; como estaba Egipto con las langostas muy terribles que cubrían su ojo, Éxodo 10:14,15 .

Luego, cuando la ciudad fiel se convirtió en ramera, Isaías 1:21,22 ; su plata se convirtió en escoria, su vino mezclado con agua; su pueblo no sólo se diluye, sino que se disuelve; ella misma ex aurea facta est argentea, ex argentea ferrea, ex ferrea terrea, como se dijo una vez de Roma, del oro se convierte en plata, de la plata en hierro, de la tierra de hierro, o mejor dicho de estiércol.

Entonces los que temían al Señor ] Aquellos pocos nombres que no habían manchado sus vestidos en tan espantoso tiempo, Apocalipsis 3:4 ; sino que se habían mantenido sin mancha del mundo, sin mancha en el camino; de modo que como el maligno no los había tocado, 1 Juan 5:18 , no les había clavado su aguijón mortal, no los había transformado a la imagen del pecado. Estos se levantaron para defender a Dios, para detener la boca de la blasfemia y para confirmarse mutuamente en la persuasión de la santa verdad de Dios y el cuidado constante de sus queridos hijos.

Hablaban a menudo unos a otros ] Montano lo traduce , Tunc vastati sunt timentes Dominum; Carolina del Sur. ab impiis et atheis impune eos invadentibus; es decir, Entonces los que temían al Señor fueron destruidos y destruidos, a saber. por aquellos ateos malvados, que cayeron de palabras feroces a golpes de sangre; entonces se usa la palabra, 2 Crónicas 22:10 Salmo 2:5 .

Pero esto está lejos, y nada tan agradable a la mente del Espíritu Santo aquí, como nuestro inglés, después de otras traducciones aprobadas. Es la misma palabra que se usa en Malaquías 3:13 . Aquellos hablaron no tanto contra Dios como éstos lo hicieron por él, y de él entre sí, para confirmación mutua, que lo que se estaba deteniendo quizás no se desvíe del camino, sino que sea sanado, Hebreos 12:13 .

Grande es el beneficio de la conferencia cristiana para fortalecer las rodillas débiles y consolar a los débiles mentales. "¡Cuán contundentes son las palabras correctas!" Job 6:25 . Una verdad oportuna que cae sobre un corazón preparado tiene a menudo una operación fuerte y dulce; como algunos discursos de Staupicius tuvieron sobre Lutero: de quien se cuenta la historia que se animó mucho por la conferencia con un sacerdote anciano que discute sobre la justificación por la fe y le explica los artículos del Credo.

Latimer, asimismo, se sintió mucho más favorecido al escuchar la confesión de Bilney y al tener frecuentes conferencias con él en Heretics 'Hill, como se llamaba mucho tiempo después al lugar donde más solían caminar por los campos de Cambridge. Seguramente, como un pequeño bote puede llevar a un hombre a un gran continente; así, unas pocas palabras buenas pueden sugerir materia suficiente para la meditación de toda una vida. Esto Satanás lo sabe bien, y, por lo tanto, como hizo lo que pudo para separar a Dios y a Daniel, Daniel 6:7 , así todavía guarda a los santos unos de otros, para que no se edifiquen en su lugar santísimo. fe, orad en el Espíritu Santo, sacaos unos a otros del fuego, Jueces 1:20 ; Jueces 1:23 .

¿Cómo fueron perseguidos los apóstoles por sus reuniones cristianas? los cristianos primitivos desterrados y confinados en islas y minas, donde no podían tener acceso unos a otros, como se queja Cipriano; los santos pobres aquí en tiempos del papado, reuniéndose como podían para la edificación mutua; y, por tanto, acusado de sedición; para la prevención de lo cual se dispuso que, si los hombres se juntaban en secreto más de seis, serían acusados ​​de traición; de modo que a los protestantes de Milcenburg, en Alemania, se les prohibió, bajo pena de muerte, hablar juntos de asuntos bíblicos (Lut.

Epist.). Y en Nola, los jesuitas exhortaron a la gente a que no hablara de Dios, ni en las buenas ni en las malas. Vea más de esto en mi tratado sobre estas palabras, llamado La recompensa del hombre justo, cap. iv. doctrina 3, anexa a este comentario.

Y el Señor escuchó y escuchó ] No solo oyó, sino que escuchó y escuchó; Gestus hic est diligenter auscultantis, Isaías 32:3 . Importa, no sólo la atención del cuerpo, sino la intención de la mente (como cuando un hombre escucha como en la vida y hace un gran esfuerzo para escucharlo todo) y la retención de la memoria. Con este propósito también se dice aquí que se escribió un libro de memorias delante de él, o por su nombramiento.

Liber Monumenti, Libro de actos y monumentos, en alusión a la costumbre de los reyes: véase Ester 2:23 . Tamerlán, ese guerrero escita, tenía siempre a su disposición un catálogo de los nombres y las buenas acciones de sus sirvientes, que examinaba a diario y a quienes recompensaba debidamente; sin necesidad de que ellos, o cualquier otro en su nombre, sean recordados.

Mucho menos el Señor, que embotella las lágrimas de su pueblo, archiva sus oraciones, deja constancia de todos sus santos discursos y prácticas, para poder hacer mención honorable de ellos en el último día, en ese gran anfiteatro, que Asamblea General; ni una sola vez recordando ninguna de sus fechorías, Mat 25:35 Hebreos 8:12 . Vea más de esto en La recompensa del hombre justo, cap. v., vi.

Y que pensó en su nombre ] Que tenía a Dios delante de sus ojos, Salmo 10:8 , que se preocupó de su gloria, 1 Corintios 10:31 , que pensó en sus mandamientos para cumplirlos, Salmo 102:18 ; que pueda decir verdaderamente, con el salmista: "¡Cuán preciosos son para mí, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos!" Salmo 139:17 . Vea más de este versículo en mi Recompensa del hombre justo, cap. vii. doct. dieciséis.