Malaquías 3:2

Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién permanecerá en pie cuando él aparezca? porque es como fuego purificador, y como jabón de lavadores;

Ver. 2. Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida? ] El profeta Isaías pregunta "¿Quién contará su generación?" Isaías 53:8 , es decir, el misterio de su encarnación (ese habitatio Dei cum carne, que los magos consideraban imposible, Dan 2:11); o la historia de su nacimiento, vida y muerte (como algunos la perciben), ¿de quién será la lengua o la pluma para escribirla? ¿Quién puede pensar en el día de su venida? por eso la Vulgata lee este texto; verbigracia.

de toda la gloria, gracias, beneficios de ese día? Pero la palabra hebrea es la misma que Proverbios 18:14 "El espíritu del hombre sostendrá su enfermedad"; y así lo traducen aquí los caldeos y los kimchi. ¿Quién puede sostener o soportar el día de su venida, sc. ¿en la carne? ¿Qué malvado podrá soportarlo? porque, "herirá la tierra con la vara de su boca" (es decir, la conciencia de los hombres carnales pegados a la tierra), "y con el aliento de sus labios matará al impío", Isaías 11:4 .

Y esto se habla del Renuevo que brotó de la raíz de Isaí, Isaías 11:1 , cuando esa buena familia estaba tan hundida, como desde David el rey hasta José el carpintero. ¡Con qué terror golpeó el corazón de Herodes y de toda Jerusalén por la noticia de su nacimiento! Mateo 2:3 .

¿Y si praesepe vagientis Herodem tantum terruit, quid tribunal iudicantis? Si Cristo en la cuna fue tan terrible, ¿qué estará en el tribunal? El texto que turbó a esos malvados fue Miqueas 5:2 , que algunos (tomando tsagnir en el género neutro) traducen así: Y tú, Belén Efrata, es poca cosa estar entre los príncipes de Judá; de ti saldrá un gobernante, etc.

Herodes y sus cómplices no podían oír sin horror; como tampoco pudo ese otro Herodes, de la fama de las obras poderosas de Cristo, Mateo 14:1,2 , tal vislumbre de la gloria divina brilló en ellos. "Los pecadores en Sion tienen miedo; espanto sobrecoge a los hipócritas"; y corren tan lejos y tan rápido como pueden de Cristo, con estas espantosas palabras en sus bocas: "¿Quién de nosotros morará con el fuego devorador? ¿Quién morará con las quemaduras eternas?" Los soldados rufianes cayeron de espaldas cuando él no dijo más, pero "Yo soy", Juan 18:6 .

Quid autem Iudicaturus faciet, qui iudicandus hoc fecit? ¿Qué hará cuando llegue al juicio, quién era tan terrible ahora que iba a ser juzgado? (Agosto.). Oh, que el terror del Señor pudiera persuadir a la gente a abandonar sus pecados y besar al Hijo, para que no se enoje. Aunque es un cordero, puede ser terrible para los reyes de la tierra; y aunque no quebrante la caña cascada, Mateo 12:20 , sin embargo a sus enemigos quebrará con vara de hierro, y los despedazará como vasija de alfarero.

Ahora pues, oh reyes, sed sabios, etc., Salmo 2:9,10 . Y como el sol, la luna y las once estrellas en la visión de José le rindieron homenaje; así que dejemos que nuestras almas, cuerpos, todas nuestras habilidades temporales, naturales, morales y espirituales estén sujetas y sirvan a Cristo, como siempre esperamos mirarlo a la cara con consuelo.

¿Y quién permanecerá en pie cuando él aparezca? ] Heb. a la vista de él. Es cierto que Cristo, viniendo a ayudarnos en la angustia, por la falta de pompa externa en sus ordenanzas, y gloria mundana en sus ministros y miembros, y esplendor de elocuencia humana en sus doctrinas, es despreciado por aquellos que forman y enmarcan a ellos mismos un Cristo semejante a los poderosos monarcas de la tierra; como Agesilao, Rey de Espartanos, que venía a ayudar al Rey de Egipto, fue despreciado en ese país por sus ropas humildes y despreciable por fuera.

Pero si el centurión era digno de respeto, porque amaba a la nación judía, y les edificó una sinagoga; ¿No será Cristo mucho más, como príncipe de los reyes de la tierra, ya que nos amó, y nos lavó con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre, Apocalipsis 1:5,6 ; ¿Por quién también nos es hecho justicia (imputativamente), sabiduría, santificación y redención, efectivamente, por medio de la herencia y la operación de gracia? "¿Quién podrá estar delante de este santo Señor Dios?" como dijeron una vez los hombres de Bet-semes, 1 Samuel 6:20 .

¿Quién no temerá a este Rey de naciones, dice Jeremías, Jeremias 10:7 , a este Rey de santos? dice Juan, Apocalipsis 15:3,4 , Apocalipsis 15:3,4 , porque a él le pertenece; ya que no hay nadie como él; ni nadie puede estar delante de él cuando aparece, como tampoco puede estar una botella de vidrio ante un disparo de cañón.

Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos ante este Señor nuestro Hacedor, Salmo 95:6 . Si endurecemos nuestro corazón, él endurecerá su mano y apresurará nuestra destrucción. No hay que estar delante de este león, no hay que izar velas en la tempestad de su ira: debes ser sus súbditos o el estrado de sus pies; o velar por él o perecer por él.

"Tus flechas están en el corazón de los enemigos del rey, por lo cual el pueblo cae debajo de ti", Salmo 45:5 . ¡Qué mundo de miserias han sufrido, y todavía sufren, los judíos refractarios por rechazar al Señor Jesús! Podrían haber sabido, por sus propios cabalistas (además de las setenta semanas de Daniel y otras evidencias bíblicas), que el Mesías estaba entre ellos; porque allí se registra expresamente que Mesías vendría en el tiempo de los discípulos de Hillel; uno de ellos fue Simeón el Justo, que abrazó al niño Jesús; quien también predijo que ese niño estaba "puesto para la ruina y la resurrección de muchos en Israel; y para una señal contra la que se hablaría, para que se revelaran los pensamientos de muchos corazones", Lucas 2:34,35 ; y con el mismo propósito, 1 Pedro 2:7,8. Pero antes de ambos, nuestro profeta aquí.

Porque él es como fuego purificador] Insinuando que los tiempos del Mesías serían tiempos discriminatorios, derramamientos; y que separara lo precioso de lo vil, el oro de la escoria, las ovejas de las cabras: que Nabal ya no se llame Nadib, el vil liberal, el libertino generoso, Isaías 32:5 ; pero que la gente buena sea discernida y honrada; hipócritas detectados y detestados, como Judas, Magus, Demas, etc.

, cortado y muerto por la espada de dos filos de Cristo, por su presencia y predicación. Seguramente "su abanico está en su mano", aunque el diablo y sus diablillos lo escurrirían de buena gana "y él purgará a fondo su piso", mali en area nobiscum esse possunt, in horreo non possunt (Agustín), conducirá la paja por un lado y el trigo por otro; porque ¿qué es la paja del trigo? dice el Señor, Mateo 3:12 Jeremias 23:20 ; purificará las almas de sus santos, "obedeciendo la verdad por el Espíritu para amor sincero a los hermanos", 1 Pedro 1:22 .

Para que se unan a los tales y se separen de los pecadores. Fuego, lo sabemos, congregat homogenea, segregat heterogenea; porque ¿qué compañerismo tiene la luz con las tinieblas? El espíritu de Cristo, llamado espíritu de juicio y de ardor, lava (he aquí fuego purificador y jabón de lavadores) la inmundicia de la hija de Sion, y limpia la sangre de Jerusalén de en medio de ella, Isaías 4:4 .

Por inmundicia y sangre se entiende su excesiva valentía, menciona Isaías 3:1,26 , que ahora habían aprendido a llamar por otro nombre, ya que sus propios nombres estaban escritos entre los que vivían en Jerusalén, Isaías 4:3 . Y aquí Dios les cumplió lo que les había prometido, Isaías 1:25 , que limpiaría puramente su escoria y les quitaría todo el estaño; y que aunque sus pecados fueran escarlata, deberían ser blancos como la nieve; aunque rojas como el carmesí, deberían ser como lana, Isaías 3:18 .

El jabón de Fuller (o hierba de jabón, Saponaria, como algunos lo expresan) es de uso singular para eliminar manchas y manchas, y para blanquear la lana: mucho más es la sangre y el espíritu de Cristo para blanquear las almas pecaminosas y hacer de los hombres su candidatos, ut fiant Candidati Dei. Tales eran aquellos Corintios 1 Corintios 6:11 "Éstos eran algunos de vosotros" (es decir, por muy malos que sean, leprosos por todas partes), "pero estáis lavados", sc.

por aquel que llena de almas, Cristo Jesús. Y si alguno pregunta, ¿cómo se lava? Sigue, "pero vosotros sois santificados, pero sois justificados en el nombre", es decir, por los méritos del Señor Jesús, "y por el espíritu de nuestro Dios". Los judíos en su Talmud martillean en esto, cuando preguntan, ¿cuál es el nombre de Messias? Su respuesta es: Hhevara, leproso ( sc. Por imputación, 2 Corintios 5:21 Isaías 53:6 , de donde también se dice que es Maximus peccatorum, el mayor de los pecadores), y se sienta entre los pobres a las puertas de Roma, cargando con sus enfermedades, según eso, "Él mismo tomó nuestras dolencias y cargó con nuestras dolencias.

"Hay dos cosas en la culpa. 1. El mérito y el mérito de ella: este Cristo no lo tomó. 2. La obligación del castigo: esto lo tomó, y así se hizo pecado, es decir, atado al castigo del pecado; que también sufrió, hasta la efusión de su sangre (ese verdadero Pactolus, acuerdo o más bien Jordán), por lo cual ha limpiado a su pueblo de los pecados, tanto de culpa como de inmundicia. ser casi frotado en pedazos: la corrupción se pega tanto a nosotros, que el fuego y el jabón de lavadores son necesarios para sacarlos, Jeremias 13:23 .

La naturaleza y la costumbre han hecho que nuestras manchas sean como las del leopardo, que ningún arte puede curar ni lavar con agua; porque no están solamente en la piel, sino en la carne y los huesos, en los tendones y en las partes más internas. Por eso David ora una y otra vez para ser lavado a fondo, para ser purificado con hisopo, para ser lavado y exprimido en este jabón de lavadores de la sangre de Cristo, y con el agua limpia de su Espíritu Santo.

Este es el único purgatorio verdadero, el baño del rey, la fuente abierta para el pecado y la inmundicia, Zacarías 13:1 . Aquí Cristo lavó a los suyos, no sólo de las impurezas externas, sino de su naturaleza porcina; que cuando se laven limpios no puedan (como si no lo hicieran) revolcarse en el próximo trago. Aquí están esas soberanas aguas turbias del santuario, que lavan tanto la corrupción de la úlcera, que enfrían el calor y detienen la propagación de la infección; y curar gradualmente lo mismo.

¡No es necesario que vengan aquí los pobres pecadores, como al estanque de Betesda, uno por uno, sino como turcos a su Mahoma, papistas a su Señora, en tropas y caravanas, verdaderos cristianos a su Todopoderoso Salvador, cuánto más! En ese estanque de Betesda los sacerdotes solían lavar sus sacrificios; porque ninguna cosa inmunda podía entrar en el templo. El agua era de color rojizo y corría hacia ese lugar en gran abundancia; y por eso fue llamada, dice uno, la casa de la efusión.

Esto reflejó que cada una de las ovejas de Cristo debe ser lavada en el estanque de su sangre antes de que puedan ser objeto de sacrificios, una ofrenda al Señor en justicia, como está en el siguiente versículo. Otra sangre mancha lo que se lava en ella; esta sangre del Cordero sin mancha blanquea como jabón de lavadores, y purifica de toda contaminación de carne y espíritu, Apocalipsis 7:14 "Este es el que vino por agua y sangre, Jesucristo; no solo por agua, sino por agua y sangre , " 1 Juan 5:6 .

Los sacerdotes de la antigua ley fueron consagrados primero con aceite y luego con sangre; así fue Cristo, primero con el Espíritu, Isaías 61:1 , y luego con su propia sangre, para nuestro beneficio.