Malaquías 4:1

Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno; y todos los soberbios, y todos los que hacen maldad, serán estopa; y el día que vendrá los quemará, ha dicho Jehová de los ejércitos, que no les dejará ni raíz ni rama.

Ver. 1. Porque he aquí, el día viene ] Este capítulo no debe separarse del anterior; porque aquí el trato diferente de Dios con los justos y los impíos, propuesto en el versículo anterior, se amplifica aún más por varios efectos de la venida de Cristo en la carne. Y si alguno pregunta, dice un intérprete, ¿cómo se comprobó esto de su primera venida? respondemos, fue una etapa inicial o incipiente, y a modo de preparación, entonces; y será consumado en el día del juicio final.

Este día comprende todo ese tiempo que es llamado por el apóstol, "los fines del mundo", 1 Corintios 10:11 , y "el mundo por venir", Hebreos 2:5 ; todas las administraciones del reino de Cristo, desde su encarnación hasta el fin de todas las cosas, que también está cerca y, por así decirlo, ya está a la vista.

"He aquí el día", ese día notable, tan esperado por los judíos, que se jactaban de un Redentor, y se prometían entonces todas las comodidades posibles: Tunc enim Deus nos dignabitur clarissima visione, dice Jachiades sobre Daniel 12:4 , tunc Intelligemus res ipsas prout sunt: Entonces tendremos una visión más clara de las cosas tal como son, etc.

He aquí que viene ese día; no un día como el que imaginabas, sino como el de Amós, "Un día de tinieblas, y sin luz; incluso muy oscuro, y sin brillo", Amós 5:20 . Un día que arderá como un horno; El horno de Nabucodonosor, siete veces más caliente de lo normal, Daniel 3:19 .

Este día ha llegado, el fin ha llegado, te espera; he aquí, ha venido, Ezequiel 7:6 . Se cumplió en parte sobre este pueblo en la destrucción de Jerusalén por los romanos, y su miserable exilio desde entonces por su incredulidad. Sin embargo, todos estos son el comienzo de los dolores; sus dolores actuales no son sino un infierno típico, "cuyo montón es fuego y mucha leña; el soplo del Señor, como arroyo de fuego, lo enciende", Isaías 30:33 .

Se dice que está "preparado para el diablo y sus ángeles", Mateo 25:41 , como si la sabiduría todopoderosa deliberara y, por así decirlo, se sentara y diseñara el temperamento más atormentador, para ese fuego formidable. El fuego del último día seguramente será muy terrible, cuando todo el mundo arda con fuego, y los impíos darán cuenta con llamas en sus oídos, con los elementos derritiéndose y cayendo como plomo hirviendo o campanas de metal ardiendo sobre sus cabezas. cabezas.

Pero todo esto no será más que una sombra o una chispa de ese fuego del infierno, cuyo humo asciende por los siglos de los siglos, Apocalipsis 19:3 . Algunos han sostenido que el fuego del infierno no es un verdadero material; y fuego corporal pero metafórico, de un tipo conocido por Dios. qualem novit Deus. Los más conspiran en el principio contrario; porque los cuerpos deben ser castigados por ella.

Cómo los espíritus también son atormentados así, como el rico glotón, Lucas 16:24 , Austin se sienta y admira el misterio; nos dice que por la vehemencia del calor excede nuestro fuego, tanto como el nuestro fuego que está pintado en una pared (De Civ. Dei, lib. 21, c. 10). Quisiera que no tuviéramos motivos para quejarnos de que la predicación del infierno no es sino una pintura de fuego; que los hombres pueden mirar y manejar sin daño ni miedo.

Seguramente el que observa la impiedad de esta época nos dirá, como Catón a César, Credo, quae de inferis dicuntur, falsa existimas, creo que tú crees que el infierno es una fábula, Esse aliquos manes nec pueri credunt, nisi qui nondum aere lavantur (Juven.).

Y todos los soberbios, sí, y todos los que hacen maldad, etc. ] Los orgullosos a quienes declaraste felices, Malaquías 3:15 , porque alegres, y llenos de prosperidad mundana, ricos y renombrados; los obreros de maldad, a quienes mirabas como establecidos, edificados sobre una base firme: Dios humillará a todo el que se enaltece, pagará al impío en su cara, Deuteronomio 7:10 , y en su seno, Isaías 65:6 .

Cualquier flecha que esté en la cuerda del arco, un día volará y golpeará, y golpeará profundamente. Serán como rastrojo, dice el texto, como rastrojo completamente seco, Nahúm 1:10 , aun cuando estén plegados como espinas. "¿Quién pondría estos cardos y espinos contra mí en la batalla?" dice el Señor: "Pasaría por ellos, los quemaría juntos", Isaías 27:4 .

¿No lo hizo así por el faraón, Senaquerib, Herodes, los perseguidores primitivos? &C. Aquellos magníficos poderosos que aquí parecían fortes, ferrei, et aenei, fuertes y hechos, por así decirlo, de bronce y hierro, parecerán ser como rastrojo, que no puede estar delante del fuego de Dios.

El día que vendrá los quemará ] Heb. ¿Los quemará ut flamma ex ipsis excitetur, de modo que los prenda fuego ? Aquí Cristo quema a sus enemigos con juicios invisibles, terrores y tormentos internos, dolores y hundimientos, un mismísimo infierno en sus conciencias, un anticipo del tormento eterno (como se vio en Belsasar y nuestro Ricardo III). Pero ¿qué harán en el último día, cuando la ley por la que serán juzgados sea una ley de fuego, Deuteronomio 33:2 , el tribunal de fuego, Ezequiel 1:27 , el juez un fuego consumidor, Hebreos 12:29 , su asistentes serafines llameantes, su súplica a los pecadores en llamas de fuego, 2 Tesalonicenses 1:7, el lugar de castigo un lago de fuego alimentado con un río de azufre? Isaías 30:33 ; ¿Qué puede ser el fruto de un procedimiento tan ardiente sino una escisión total? Seguramente este fuego no les dejará ni raíz ni rama.