Mateo 1:8

Y Asa engendró a Josafat; y Josafat engendró a Joram; y Joram engendró a Ozías;

Ver. 8. Y Asa engendró a Josafat ] Un rey piadoso, pero tardío, y por lo tanto pagó por su aprendizaje al menos dos veces en la historia santa. Una cosa en la narración de sus actos es muy destacable. Colocó fuerzas en todas las ciudades cercadas; sin embargo, no se dice que el temor del Señor cayó sobre las naciones vecinas. Pero cuando hubo establecido un ministerio de predicación en todas las ciudades, entonces sus enemigos temieron y no hicieron la guerra, 2 Crónicas 17:10 .

Solidissima regiae politiae base (dice Paradinus en Symbolis) est verum Dei cultum ubivis stabilire: alias qui potest aut Deus Reges beare, un quibus negligitur; aut populus fideliter colere, qui de obsequio suo non recte instituitur? Las ordenanzas de Dios son la belleza y el baluarte de un lugar y de un pueblo.

Y Josafat engendró a Joram ] que vivió indeseable y murió sin pena. Mientras vivió no le sirvió de nada, y cuando murió, nadie le echó de menos: no más que el corte de clavos o el barrido de la casa (περιψηματα). Vivió malvadamente y murió deseablemente, como se dice del rey Edwin (Daniel's Hist.).

Y Joram engendró a Ozías ] Aquí están escritos en la tierra Ocozías, Joás y Amasías, ni una sola vez anotados en el registro: quizás fue porque fueron impedidos en la familia inicua de Acab. Este Uzías, aunque rey, amaba la agricultura, 2 Crónicas 26:10 . El ahorro es el combustible de la magnificencia. Por fin era leproso, pero seguía siendo rey.

Las enfermedades pueden deformarnos, no pueden destronarnos. Las leyes inglesas (dice Camden, Elizabeth) declaran que la corona que se usó una vez quita todos los defectos: seguro es que cuando Dios una vez corona a un hombre con su gracia y favor, ese hombre está fuera de peligro para siempre.