Mateo 10:25

Al discípulo le basta ser como su maestro y al siervo como su señor. Si al señor de la casa llamaron Belcebú, ¿cuánto más los llamarán de su casa?

Ver. 25. Es suficiente para el discípulo, etc. ] Y una promoción justa también, Juan 21:18 . Pedro piensa mucho que él mismo debería estar destinado a morir como mártir, y no Juan. ¿Qué hará él? dice Pedro; Sígueme, dice nuestro Salvador. Te mostraré el camino a un sufrimiento ignominioso, pase lo que pase con Juan; aunque él también sufrirá su parte. Porque si la cabeza está coronada de espinas, ¿no sentirán los miembros su dolor? a

Si han llamado al amo de la casa Beelzebub] Es decir, el amo mosca, como Plinio llama Μυιαγρος. Los hombres de Elis sacrificaron a Júpiter Muscarius (Απομυιος). También se le llama Júpiter Stercorarius, este Belcebú: como la Escritura llama a todas las vanidades de los paganos Gelulim, excrementos, deidades del estercolero: un nombre demasiado bueno para ellos. David no les haría tanto honor como una vez nombrarlos.

Y Absit (dice Jerónimo) ut de ore Christiano sonet Iupiter omnipotens, et Mehercule, et Mecastor, et caetera magis portenta quam numina. Beelzebub era el dios de Ekron, es decir, el diablo del infierno (porque de Ekron viene Acheron). Cuán prodigiosamente blasfemos eran entonces estos malhechores que llamaban a Cristo Belcebú. Es de extrañar que, al oírlo, el cielo no sudaba, la tierra no temblaba, el mar no se hinchaba por encima de todas sus orillas.

¿Cuánto más llamarán, etc.? ] Por eso llamaron a Atanasio Sathanasio, Cipriano Copriano, Calvino Caín, Farellus diablo. Cuando llegó por primera vez a Ginebra y comenzó la Reforma allí, fue llevado ante el obispo y se le planteó de esta manera: Quid tu diabole nequissime ad hanc civitatem perlurbandam accessisti? ¿Qué diablo te propones al entrometerte en las Escrituras? (dijo Stephen Winchester a Marbeek); ya que eres tan terco y voluntarioso, irás al diablo por mí.

a Non decet ut sub capite spinis coronato vivant membrana en deliciis. Zanch. lib. 10, cap. 28.