Mateo 2:11

Y cuando entraron en la casa, vieron al niño con María su madre, y postrándose, lo adoraron; y cuando abrieron sus tesoros, le presentaron presentes; oro, incienso y mirra.

Ver. 11. Y cuando entraron en la casa ] No un palacio preparado para ese propósito, como los Porphyrogeniti en Constantinopla, sino en una posada nació Cristo, listo para recibir a todos los que vengan a él (πανδοχειον); y en un agujero de la tierra, una guarida subterránea, como atestiguan Justino Mártir, Epifanio, Eusebio y Orígenes. In hoc terrae foramine (dice San Jerónimo, ad Marcell.

Tomás. 1) coelorum conditor natus est, hic involutus pannis, hic visus a pastoribus, hic adoratus a Magis, hic circunciso, etc.: En esta celda o agujero nació, envuelto, visitado, adorado, circuncidado el Creador del mundo.

Vieron al niño ] Porque este Anciano de días, uniendo su majestad a nuestra vileza, su poder a nuestra debilidad, suspendió y puso a un lado su propia gloria, con la cual fue glorificado con el Padre antes de que el mundo comenzara, y voluntariamente se humilló. a la forma y el estado de un infante pobre, débil e indefenso, para que podamos llegar a la plenitud de la era en Cristo. Efesios 4:13 .

Con María su madre ] Sin ninguna otra ayuda o asistencia. José probablemente estaba trabajando, o estaba ausente, para que los sabios no lo confundieran con el verdadero padre del niño.

Y cuando abrieron su tesoro, le presentaron presentes ] No grandes cosas para enriquecerlo; porque entonces, ¿qué necesitaba la Santísima Virgen, en su purificación, para haber ofrecido dos pichones, como muestra de su miseria, que no alcanzaban a un cordero? Sin embargo, algo era, oro, incienso y mirra (enviados por una providencia especial de Dios), para ayudar a llevar sus cargas a Egipto, adonde ahora debían huir.

Oro, incienso y mirra ] Las mejores mercancías de su país, sin duda; de ese modo (como por un grano de pimienta o una bagatela, a modo de homenaje o de una renta principal) reconocieron a Cristo como el verdadero Propietario y Señor de todo. Del elefante se cuenta que, al venir a alimentarse, la primera ramita que rompe la vuelve hacia el cielo. De la cigüeña nos cuenta Plinio, que ofrece las primicias de sus crías a Dios, echando una de ellas fuera del nido.

a Dios está contento de que tengamos el beneficio de sus criaturas, para que él pueda tener la gloria de ellas: este es todo el préstamo que busca, y para esto, como lo marca con nosotros, Salmo 50:15 , así los santos prometen en regreso, Génesis 28:22 .

Pero no puede soportar que paguemos esta renta a un propietario equivocado, ya sea a nosotros mismos, como Deuteronomio 8:17 , oa nuestros semejantes, como ellos a sus novios, Oseas 2:5 .

Oro, incienso y mirra ] Aurum, Así, Myrrham, Regique, Hominique, Deoque. Un poco de cada uno, como Génesis 43:11 . Licurgo hizo una ley de que ningún hombre debería ser demasiado costoso o generoso en su ofrenda de sacrificio, no sea que al final se canse del cargo y abandone a Dios. b ¿No deberíamos (dice uno) a menudo en el alma ir con los magos a Belén, dirigidos por la estrella de la gracia, y allí postrarnos y adorar al pequeño Rey? ofrece el oro de la caridad, el incienso de la devoción, la mirra de la penitencia; ¿Y luego regresar, no por el cruel Herodes o la atribulada Jerusalén, sino por otro camino, un camino mejor, a nuestro largo y feliz hogar? ( Disce Virere de Sutton . )

a Hinc pietatis cultrix a Latinis dicitur, Hafida ab Hebraeis. Amasii Trem.

b ινα μηποτε τιμωντες το θειοιν καταλειπωσιν. Plut.