Y hacia la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? es decir, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

Ver. 46. Jesús clamó a gran voz ] Por tanto, dio su vida a su voluntad; pues por su fuerte clamor parece que podría haber vivido más si hubiera enumerado, por cualquier decadencia de la naturaleza bajo esos exquisitos tormentos que sufrió en su cuerpo, pero mucho mayores en su alma. Lo que por el momento parece haber expresado de él esta dolorosa queja, fue el sentido de la ira de su Padre al oscurecerse el cuerpo del sol sobre él; el cual, aunque Dios hace brillar sobre los justos e injustos para su consuelo, sin embargo, no se permitió brillar sobre él durante esas tres dolorosas horas juntos.

Cuando Teodoro, el mártir, fue atormentado y torturado por orden de Juliano el Apóstata, un ángel, en forma de joven, se paró junto a él y lo consoló, secándole el sudor con un paño de lino fino y vertiendo agua fría. en sus miembros afligidos. Cuando el señor Saunders, mártir, fue examinado antes que Stephen Winchester, sintió que un refresco muy agradable fluía desde cada parte de su cuerpo hasta su corazón, y desde allí fluía y refluía de nuevo a cada parte.

William Hunter, mártir, clamó en la hoguera: Hijo de Dios, resplandece sobre mí, e inmediatamente el sol brilló desde una nube oscura tan llena en su rostro que se vio obligado a mirar hacia otro lado; sobre lo cual la gente reflexionó, porque estaba muy oscuro un poco antes. Y yo mismo fui testigo ocular de una respuesta similar devuelta del cielo, a una oración similar hecha por un malhechor penitente ejecutado en Evesham en Worcestershire, muchos años después.

Pero nuestro Señor Cristo fue abandonado de todas estas comodidades; y (que era peor que todo) del favor de su Padre, para su actual aprensión; abandonados y desamparados por un tiempo, para que seamos recibidos para siempre. a Sin embargo, aunque estaba perplejo, no desesperado; perseguido, pero no abandonado; derribado, pero no destruido. 2 Cor 4: 8-9 Podría decir Dios mío, en medio de todo, por la fuerza de su fe, que señala a Dios (como dice un padre) y lo apropia para el yo del hombre.

b Y Hilary tiene una buena nota, que aquí no viene fuera de lugar. Habes conquerentem relictum se esse, quia homo est; habes eundem profitentem latroni in paradiso regnaturum, quia Deus est. Como hombre, clama Dios mío, Dios mío, etc., cuando, como Dios, promete el paraíso al ladrón arrepentido.

a εγκατελιπες est plus quam κατελιπες, ut deserere quam derelinquere.

b η πιστις ιδιοποιειται τον θεον.

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