Mateo 3:1

En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,

Ver. 1. En aquellos días vino Juan el Bautista ] a quien Crisólogo llama acertadamente fibulam legis et gratiae, el vínculo o hebilla de ambos Testamentos. Él está parado como ese ángel, con un pie sobre el mar (la ley), y con el otro pie sobre la tierra (el evangelio), Apocalipsis 10:1 .

Predicando en el desierto de Judea ] Un lugar donde encontramos seis ciudades con sus aldeas, Josué 15:62 , pero llamado desierto, porque menos habitado. En qué sentido podemos decir de Alemania, que Aceldama o campo de sangre, y muchos otros países antaño ricos y fértiles, que se han convertido en un desierto, siendo la guerra una tragedia que siempre destruye el escenario donde se actúa; pero por la maldad de los que habitan en ella es que la tierra fértil se convierte en desierto, dice David, Salmo 107:34 .

Y el historiador pagano, Herodoto, dice poco menos, cuando nos dice que la ruina y la basura de Troya son puestas por Dios ante los ojos de los hombres, como un ejemplo de esa regla, que los grandes pecados tienen grandes castigos. Iam seges est ubi Troia fuit. Ahora el grano crece donde estaba Troya. (Ovidio.) Ahora alterius perditio sit tua cautio, dice un anciano: no ser advertido por otros es presagio seguro de ruina.

(Isidore soliloq.) Escipión contempló y lamentó la caída de Roma en la destrucción de Cartago. Y cuando Aníbal asaltaba a Sagunto en España, los romanos eran tan sensibles como si hubiera estado golpeando los muros de su Capitolio. (Livio.) Una tormenta muchas veces comienza en un lugar y termina en otro. Cuando la espada cabalga en circuito (como juez) está en comisión, Ezequiel 14:17 ; Jeremias 47:6,7 .

Y, "cuando empiece" (dice Dios) "haré un fin", 1 Samuel 3:12 . No podemos dejar de prever una tormenta, a menos que seamos de los de Bernard, que buscan pajitas para sacarse los ojos. a Si no rompemos nuestros pecados por medio del arrepentimiento (para que nuestra tranquilidad se prolongue, Dan 4:27), la remoción de nuestro candelero puede ser prevista y predicha con tanta certeza como si se nos hubieran enviado visiones y cartas del cielo, como una vez a la Iglesia de Éfeso.

Dios bien puede decirnos, como a los de la antigüedad: "¿He sido yo un desierto para Israel, una tierra de tinieblas?" Jeremias 2:31 ; o, como Temístocles a sus atenienses, ¿estáis cansados ​​de recibir tantos beneficios de un solo hombre? Bona a tergo formosissima. Nuestros pecados han solicitado desde hace mucho tiempo la total disolución y desolación de todos; y que nos convirtamos en un montón y en un silbido, en una desolación y un desierto.

Jeremias 25:9 ; Jeremias 49:2 . Quod Deus avertat. Porque Dios se fue.

a Qui festucam quaerunt, unde oculos sibi eruant.