Mateo 4:12

Cuando Jesús se enteró de que Juan había sido encarcelado, se fue a Galilea;

Ver. 12. Cuando Jesús oyó que Juan había sido encarcelado ] por causa de Herodías, aunque con el pretexto del temor a la sedición, por la gran multitud que lo seguía y lo admiraba, como lo hizo Josefo. Ésta ha sido siempre una acusación ordinaria lanzada sobre los más inocentes, por ser semillas de sedición y perturbadores del estado. Jeremías fue detenido y llamado traidor, Elías un perturbador de Israel, Pablo una plaga, ευρηκαμεν τουτον τον λοιμον, Hechos 24:5 .

Lutero, tuba rebelionis, la trompeta de rebelión, etc. Invenies apud Tacitum frequentatas accusationes maiestatis, unicum crimen eorum qui crimine vacabant, dice Lipsius. Había algún color de derecho, sí, de piedad, sobre la masacre francesa, y por edictos, un hermoso manto buscaba cubrir el impío fraude, como si hubiera habido una malvada conspiración tramada por los protestantes contra el rey, la reina. la madre, los hermanos del rey, el rey de Navarra y los príncipes de sangre.

Porque había una moneda estampada en memoria del asunto, en la parte delantera (junto con la imagen del rey) estaba esta inscripción, Virtus in rebellea Poder en la rebelión, Y en el otro lado, Pietas excitavit iustitiam. La lealtad despierta la justicia. No muchos años antes de esto, Francisco, rey de Francia, cuando disculpaba a los príncipes de Alemania (cuya amistad entonces buscaba) esa crueldad que había ejercido contra los protestantes, dio a conocer que solo castigaba a los anabautistas, que se jactaban de entusiasmo, y gritó la magistratura, incitando al pueblo a la sedición como lo habían hecho no mucho antes en Alemania.

(Scultet. Anular.) Esta aspersión repugnante lanzada sobre la religión verdadera dio ocasión a Calvino (entonces un joven de 25 años de edad) para exponer esa obra incomparable, llamada Instituciones de religión cristiana, acerca de la cual Paulus Melissus cantó desde hace mucho tiempo. ,

" Praeter Apostolicas post Christi tempera chartas,

Huic peperere libro saecula nulla parem. "

Desde los tiempos de Cristo y de los apóstoles, no se ha escrito tal libro.

Partió a Galilea ] Succenturiatus prodit Ioanni, dice un erudito intérprete. Por lo tanto, fue a Galilea (que estaba bajo el gobierno de Herodes) para ser, por así decirlo, un suplente y sucesor de Juan, a quien Herodes había encarcelado. Qué bien podría decir el tirano de la Iglesia, como los persas de los atenienses, βαλλομεν, ου πιπτουσι, τιτρωσκομεν, ου φοβεονται.

"Los volcamos y, sin embargo, no caen; los herimos y, sin embargo, no temen". (Stobaeus.) San Basilio ordenó a los cristianos perseguidos decirle a los tiranos con un espíritu audaz y valiente, Εαν γαρ παλιν ισχυητε. παλιν ηττηθησεσθε. "Si volvéis a vencer, sin duda volveréis a ser vencidos". (Enarr. En Isa 8:10) Porque no hay poder ni política contra el Señor. Carlos V (que toda la cristiandad no tuvo un príncipe más prudente, ni la Iglesia de Cristo (casi) un enemigo más doloroso), cuando tenía en su mano a Lutero muerto, y Melancton y Pomeran, y algunos otros predicadores del evangelio, vivos. , no sólo determinó nada extremadamente en contra de ellos, ni violó sus tumbas, sino que también les suplicó gentilmente, los despidió, ni siquiera una vez prohibiéndoles que publicaran abiertamente la doctrina que profesaban.

(Hechos y lunes) Porque es la naturaleza de la Iglesia de Cristo, cuanto más los perseguidores la desprecian, más florece y crece, como la palmera se extiende y brota más se oprime; como el biberón o la vejiga, que puede sumergirse, no ahogarse; como la encina, que se anima a la gracia de las mutilaciones y heridas que le han sido infligidas, y brota más espesa; como el fenogreco, la cual el peor que se maneja (dice Plinio) la mejor prueba.

( Duris ut ilex tonsa bipennibus, per damna, per caedes ab ipso ducit opes animumque ferro. Horat.) Esto hizo que Arrius Antoninus (un cruel perseguidor en Asia) gritara a los cristianos, que acudieron en tropas a su tribunal y se proclamaron a sí mismos. Cristianos (ofreciéndose así a la muerte): ¡Oh, miseri, si libet perire, num vobis rupes aut testes desunt? (Tertul. Ad Scapulam. Ω δειλοι, ει θελετε αποθνησκειν, κρημνους, η βροχους εχετε.

) "Oh miserables, si estáis tan deseosos de morir, ¿no tenéis piedras ni cabos con los que enviaros?" Diocleciano, después de haber hecho todo lo posible en vano para borrar el nombre de Cristo de debajo del cielo, y no pudo efectuarlo (tal era la constancia de los cristianos primitivos, que ningún sufrimiento podía asustarlos o desanimarlos, sino que crecían sobre él todos los días). hizo lo que pudo por el contrario), depuso el imperio con gran descontento y se dedicó (como también lo hizo Carlos V) a un curso de vida privado.

(Bucholcer, Chronol.) Así como los corderos se reproducen en invierno y las codornices vienen con el viento, Números 11:31 , así los buenos predicadores y la gente saltan más en tiempos difíciles. Ninguna ave es más presa de halcones, milanos, etc., que la paloma, sin embargo, hay más palomas que halcones o milanos por todo eso, dice Optatus. μικρον ποιμνιον, Lucas 12:32 .

Así que la oveja; y así la oveja de Cristo: "Un pequeño rebaño", lo llama, pero como todos los lobos de la tierra y los demonios en el infierno no pueden devorar. Los cristianos de Calabria sufrieron una gran persecución, 1560 dC; Porque estando todos metidos juntos en una casa, como en un redil, entra el verdugo, y entre ellos toma a uno, y le vendará los ojos con una bufanda sobre los ojos, y así lo conducirá a un lugar más amplio, donde le ordenará. arrodillarse; Hecho lo cual le degolla, dejándolo medio muerto, y tomando su cuchillo de carnicero y su bufanda toda de sangre sanguinolenta, vuelve a los demás, y llevándolos uno tras otro, los despacha a todos, al número de 88.

(Hechos y lunes) Todos los ancianos se fueron a la muerte con más alegría, los más jóvenes fueron más tímidos. Tiemblo y tiemblo (dice un católico romano, de cuya carta a su señor se transcribe esto) incluso para recordar cómo el verdugo sostenía su cuchillo ensangrentado entre los dientes, con la bufanda ensangrentada en la mano y los brazos ensangrentados. hasta los codos, yendo al redil, y tomando a cada uno de ellos uno tras otro de la mano, y despachándolos a todos, de la misma manera que un carnicero mata sus terneros y sus ovejas.

A pesar de toda esa crueldad bárbara, los valdenses o protestantes estaban tan extendidos, no solo en Francia, su sede principal, sino también en Alemania, muchos años antes de esto, que podían viajar de Collen a Milán en Italia, y todas las noches alojarse con anfitriones. de su propia profesión. No ha pasado todavía una docena de años desde que el Papa Urbano VIII (que ahora está sentado), tras la rendición de Rochelle en manos del rey francés, envió su breve al rey, exasperandolo contra los protestantes en Francia, e instando con entusiasmo, sí, imponiendo la destrucción de todos los herejes que moraban en el viñedo francés, como se complace en expresarlo en su urbanización.

Reliquias omnes haereticorum en Gallica vinea stabulantium propediem profligatum iri. (Respuesta de Bp Hall al Papa Urbano.) Pero "¿qué se te dará? ¿O qué se hará contigo, lengua inmunda? Flechas afiladas de los poderosos, con carbones de enebro", Salmo 120:3,4 , Salmo 120:3,4 , que arde con vehemencia y huele dulcemente.

Dios pondrá en breve en los corazones de los reyes de la tierra (y este rey entre el resto de los diez) odiar a la ramera, comer su carne y quemarla con fuego, Apocalipsis 17:16 . ( Babylon altera adhuc stat, cito itidem casura, si essetis viri. Petrar.) No han pasado muchas épocas desde que uno de sus predecesores rompió las puertas de Roma, derribó la muralla, dispersó a los ciudadanos y condenó al Papa a la oscuridad. mazmorra, cargándolo con amargas burlas y maldiciones.

No han pasado muchos años desde que el reino de Francia estuvo listo, ante la negativa del Papa de volver a bendecir al rey Enrique IV, una vez convertido a ellos, de retirarse por completo de la obediencia de su sede y de erigir un nuevo patriarca sobre todos los territorios. Iglesia francesa. (Philip le Beausandys.) El entonces arzobispo de Brujas estaba dispuesto a aceptarlo: pero que el Papa (por temor a ello) apresuró su bendición, se había efectuado, para su total desgracia y decadencia.

(Powell sobre la tolerancia). Antes de hacerlo, azotó al rey en la persona de su embajador, después de cantar cada verso de miserere, hasta que se cantó todo el salmo. Sed exorto Evangelii iubare, sagaciores, ut spero, principes, ad nutum huius Orbilii subligacula no solvente, dice un gran divino nuestro (Dean Prideaux). El rey Enrique VIII y el rey francés (aproximadamente medio año antes de su muerte) estaban en un punto en el que habían cambiado la misa en ambos reinos en una comunión: también habían extirpado por completo al obispo de Roma, etc.

(Hechos y lunes, Ex testimon. Cranmeri.) Sí, estaban tan completamente resueltos en ese favor, que también tenían la intención de exhortar al emperador a hacer lo mismo, o separarse de él. El mismo emperador, para vengarse del Papa Clemente, su enemigo, abolió la autoridad del Papa en toda España, su reino natal, declarando así (los propios españoles, por ejemplo) que la disciplina eclesiástica se puede conservar sin la autoridad papal.

(1526 d. C., Scultet. Annal.) Las Iglesias orientales se han separado hace mucho tiempo; los otros cuatro patriarcas se separaron del obispo de Roma, y ​​en su despedida usaron estas u otras palabras similares: Tu grandeza conocemos, tu codicia no podemos satisfacer, tu usurpación ya no podemos soportar; vive para ti mismo. ( Odi fastum illius ecclesiae. Basil.) Tampoco los occidentales están muy atrasados, especialmente porque todo cambió en esa Iglesia, los modales, la doctrina y la regla misma de la fe, en el Concilio de Trento.

Entonces (según algunos expositores) "el segundo ángel derramó su copa sobre el mar" (sobre ese conflujo de todo tipo en Trento), "y se convirtió en sangre de hombre muerto" (esos decretos mortales están escritos con la sangre de los herejes), "y toda alma viviente murió en ese mar", como una vez el pez de Egipto. (Campo de la Iglesia, Apocalipsis 16: 3) Porque ninguno de los que adoran a la bestia "tiene sus nombres escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo", Apocalipsis 13:8 .

Muerto, digo, como en el decreto y la promesa de su Padre, como en los sacrificios de la ley y la fe de su pueblo; así en sus miembros y mártires, decapitados, como Juan Bautista, o de otra manera asesinados por el testimonio de Jesús y por la palabra de Dios. Pero la sangre de los mártires fue el alimento de la Iglesia. ( Sanguis martyrum, semen ecclesice. Tert. Testes veritatis per Illyricum. ) Dios nunca se quedó sin testigos, como se ve en nuestros catálogos; pero aunque Juan fue echado en la cárcel, sí, decapitado en la cárcel, como si Dios no hubiera sabido nada de él (dice ese mártir), sin embargo, Jesús nunca quiso que fuera a Galilea; y ese culpable, el edomita Herodes, se dio cuenta de ello, Mateo 14:2 , cuando dijo a sus siervos: "Este es Juan Bautista, ha resucitado de entre los muertos".

"De la misma manera, el edomita romano, después de haber matado a los otros dos testigos antiguos de Cristo, que (como los bautistas) vino con el espíritu y el poder de Elías, para refutar y confundir sus adoraciones a Baal, sin embargo, para su gran dolor y lamenta haberlos visto revivir y ponerse de pie de nuevo, Apocalipsis 11:10 , en ese heroico Wycliffe, de quien se dice que escribió más de doscientos volúmenes contra él, en ese ganso de Bohemia, ese cisne de Sajonia (esos tres ángeles famosos, que volaron en medio del cielo, teniendo el evangelio eterno para predicar a los que habitan en la tierra), junto con esos otros nobles reformadores en todas las iglesias cristianas.

(Pareus en Apocalipsis 14:6 . Hus en ese idioma signifieth un "gallina", Lutero un "cisne", y John Huss a su muerte lo profetizó.) Por el cual, desde que el Papa fue declarado ser el anticristo, su autoridad ( dice Belarmino) no sólo no ha aumentado, sino que cada día ha disminuido más y más. La cuarta bestia ha perdido una cabeza, como profetizó el cardenal Cusano, A.

D. 1464, y después de él Trithemius el abad, DC 1508. Una secta de la religión, dice él, surgirá una vez dentro de estos trece años, para la gran destrucción de las religiones antiguas. Es de temer que la cuarta bestia pierda una de sus cabezas. ( Secta religionis consurget, magna veterum destructio religionum; timendum ne caput unum amittat bestia quarta. Lib. De Intelligentiis Coelestib. Bucholcer, Chron.

) Esto lo escribe en su libro acerca de los ángeles y los espíritus: qué tipo de espíritu fue (blanco o negro) el que le dictó esta profecía, que se cumplió en consecuencia y se cumplió en Martín Lutero, no puedo decirlo. Pero los eruditos piadosos sospechan que fue de ese espíritu maligno, de quien se dice que cantó antes,

" Roma, tibi subito motibus ibit amor " .

Como se dice que el emperador Federico también predijo en esta canción:

" Roma diu titubans, variis erroribus acta,

Corruet; et mundi desinet esse caput. "

a Una leguminosa (Trigonella Fœnum Græcum) cultivada por sus semillas, que utilizan los herradores. ŒD