Comentario completo de John Trapp
Mateo 5:12
Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
Ver. 12. Regocíjate y alégrate sobremanera ] Salta y salta de alegría, como solían hacer los bovinos juguetones en la primavera, cuando todo está en su mejor momento y orgullo. (σκιρταω, heb. רקד et Psal. cxliv. Significat proprie saltum animalium prae luxu. Lorin. Dicuntur lascivientes pecudes σκιρταν. Beza. Neh 8:10) Así, George Roper, al llegar a la hoguera, dio un gran salto.
Tan pronto como la llama estuvo a su alrededor, sacó ambos brazos de su cuerpo, como una cruz, y así se mantuvo firme, "el gozo del Señor es su fuerza", sin apretar los brazos hasta que el fuego se consumió y los quemó. De modo que el doctor Taylor, que se dirigía hacia su muerte y se acercaba a una milla o dos de Hadley (donde iba a sufrir), saltó y buscó un cacheo o dos, como suelen hacer los hombres al bailar.
"¿Por qué, Maestro Doctor", dijo el sheriff, "cómo está ahora?" Él respondió: "Bueno, Dios sea alabado, buen maestro alguacil, nunca mejor dicho; porque ahora sé que estoy casi en casa. No me faltan dos escalones para pasar, y estoy incluso en la casa de mi Padre". Lo mismo hizo Rawlins White, yendo a la hoguera, mientras que antes solía ir encorvado o torcido por la dolencia de la edad, con un semblante triste y una tez muy débil, y también muy suave en el habla y en los gestos, ahora él Se fue y se estiró, erguido de un rayo, y mostró también un semblante muy agradable y confortable, no sin gran coraje y audacia, tanto en el habla como en la conducta.
(Hechos y lunes) Era fácil ejemplificar el gran gozo de los apóstoles, Hechos 5:41 , quienes salieron del concilio regocijándose de que fueron tan honrados que fueron deshonrados por el nombre de Jesús; que Casaudon llama Elegantissimum oxímoron. Entonces Bradford: "Dios, perdóname", dijo, "mi ingratitud por esta inmensa misericordia, que, entre tantos miles, me elige para ser uno en quien él sufrirá".
Y en una carta a su madre: "Por el amor de Cristo sufro", dice él, "y por tanto debería estar feliz y alegre; y en verdad, buena madre, así soy, como siempre lo fui; sí, nunca me sentí tan feliz y contento como debería estarlo ahora, si pudiera conseguir que te alegraras conmigo, que le dieras gracias a Dios por mí y que oras de esta manera: Ah, buen padre, que te digas que mi hijo , siendo un grave pecador ante tus ojos, debería encontrar este favor contigo, ser uno de los capitanes y hombres de guerra de tu Hijo, para luchar y sufrir por causa de su Evangelio; Te doy gracias, y te ruego en el nombre de Cristo, que le perdones sus pecados y su falta de agradecimiento, y lo hagas digno de sufrir, no solo encarcelamiento, sino incluso la misma muerte por tu verdad, religión y causa del evangelio ", etc.
Si la madre de Bradford hizo esto o no, no lo sé; pero la madre de William Hunter (que sufrió bajo Bonnet) le dijo que se alegraba de que alguna vez fuera tan feliz de tener un hijo así, que pudiera encontrar en su corazón perder la vida por el nombre de Cristo. Entonces William le dijo a su madre: "Por el pequeño dolor que voy a sufrir, que no es más que por una pequeña trenza, Cristo me ha prometido una corona de gozo".
¿No puedes alegrarte de eso, madre? ”Con eso, su madre se arrodilló y dijo:“ Le ruego a Dios que te fortalezca, hijo mío, hasta el final; sí, creo que estás tan bien dotado como cualquier hijo que haya dado a luz. "" Porque, de hecho, "como dijo el señor Philpot el mártir," morir por Cristo es la mayor promoción que Dios puede traer a cualquiera en este valle de miseria. ; sí, un honor tan grande, que no se le permite tener al ángel más grande del cielo.
"Esto hizo que la madre de John Clerk, de Melda en Alemania (cuando vio a su hijo azotado y marcado en la frente por oponerse a las indulgencias del Papa, y llamarlo Anticristo), animara a su hijo, y gritó: Vivat Christus eiusque insignia: " Bendito sea Cristo, y bienvenido a estas marcas suyas. "(Scultet. Annal.) Constantino, un ciudadano de Roma (con otros tres), siendo, por la defensa del evangelio, condenado a ser quemado, fue puesto en una carreta de estiércol, quienes se regocijaron, dijeron que aquí se les consideraba los excrementos del mundo, pero sin embargo, su muerte era un olor dulce para Dios.
Cuando le pusieron la cadena al cuello de Alice Driver: "Oh", dijo ella, "aquí hay un hermoso pañuelo, bendito sea Dios por él". Algerius, prisionero de Cristo, fechó así su carta, "del Delicioso Huerto de la prisión leonina". "Y estoy en prisión hasta que esté en prisión", dijo Saunders. (Hechos y lunes) "Y, de hecho", dijo Bradford, "le agradezco a Dios más por esta prisión que por cualquier salón, sí, que por cualquier placer que haya tenido, porque en ella encuentro a Dios, mi Dios más dulce que siempre. .
"Después de que llegué a la cárcel" (dice Robert Glover, mártir, en una carta a su esposa), "y de haber reposado allí un rato, lloré de gozo y alegría, con el estómago lleno, reflexionando mucho sobre las grandes misericordias de Dios". ; y por así decirlo, diciéndome a mí mismo: Señor, ¿quién soy yo, a quien debes conceder esta gran misericordia, para ser contado entre los santos que sufren por causa de tu evangelio? "" Y fui llevado a la casa del carbón ", dice el Sr. Philpot, "donde yo y mis seis compañeros nos levantamos juntos en la paja tan alegremente, agradecemos a Dios, como otros lo hacen en sus camas de plumón.
Y en otra carta a Lady Vane: “Ahora estoy en la casa del carbón, una prisión oscura y fea como cualquier otra en Londres; pero mi oscuro cuerpo de pecado bien merece lo mismo, etc. Y doy gracias al Señor, no estoy solo, sino que tengo otros seis compañeros fieles que, en nuestra oscuridad, cantan alegremente himnos y alabanzas a Dios por su gran bondad. Estamos tan contentos que te deseo parte de mi alegría ", etc.
"Buenos hermanos", dijo William Tims, mártir, "me mantienen solo y, sin embargo, doy gracias a Dios, él me consuela más allá del consuelo de cualquier hombre, porque nunca fui más feliz en Cristo". "Creo que te azotarán y te quemarán por este equipo", dijo un tal Sr. Foster a John Fortune, mártir. A quien respondió: "Si supieras cómo estas palabras alegran mi corazón, no las habrías dicho". "¿Por qué", dijo Foster, "necio, te regocijas en los azotes?" "Sí", dijo Fortune, "porque está escrito en las Escrituras, y Cristo dice: 'Seréis azotados por mi nombre.
"Y desde el momento en que la espada de la tiranía llegó a tu mano, no supe de ninguno que fuera azotado: feliz sería si tuviera la cabeza virgen de esta persecución". William Walsey estaba tan deseoso de glorificar a Dios con su sufrimiento, que Siendo maravillosamente atormentado en la cárcel con dolor de muelas, no temía más que partir antes de que llegara el día de su ejecución (que él llamó su día feliz).
Anthony Person, con un semblante alegre, abrazó la hoguera donde iba a ser quemado y, besándola, dijo: "Bienvenida, mi dulce esposa, porque este día tú y yo nos casaremos juntos en el amor y la paz de Dios. . " Lawrence Saunders tomó el madero al que debería estar encadenado en sus brazos y lo besó, diciendo: "Bienvenido a la cruz de Cristo; bienvenido a la vida eterna". Walter Mill, escocés, siendo puesto en la hoguera, ascendió alegremente y dijo: " Introibo altare Dei iré a subir a Dios.
"John Noyes, mártir, tomó un maricón junto al fuego, lo besó y dijo:" Bendito sea el momento en que nací para llegar a esto ". Denly cantó en el fuego de Uxbridge: también George Carpenter, el mártir bávaro: también lo hizo Wolfgangus Schuh, un alemán, cuando entró en el lugar lleno de leña y leña, cantó: " Laetatus sum en su quae dicta sunt mihi, In domum Domini ibimus. "" Me he regocijado con este pasaje que me dijo: Iré a la casa del Señor.
"(Scultet. Annal.) Dos monjes de Austin en Bruselas, 1523 d.C. (el primero de los luteranos que sufrió por la religión), atados a la hoguera para ser quemados, cantaron el Te Deum y el Credo. Otros aplaudieron en las llamas en señal de triunfo; mientras Hawks y Smith, y cinco mártires quemados juntos por Bonner. Bainham en la hoguera y en medio de la llama (que había consumido la mitad de sus brazos y piernas), dijo estas palabras: "Oh papistas he aquí, buscáis milagros: aquí podéis ver un milagro: porque en este fuego no siento más dolor que si estuviera en un lecho de plumón; pero es para mí como un lecho de rosas.
"(Hechos y lunes) ¿Qué otra cosa fue por lo cual aquellos dignos (de quienes el mundo no era digno) apagaron la violencia del fuego, y de la debilidad se hicieron fuertes? ¿No fue por su fe heroica e inexpugnable que los hizo para perseverar, como viendo al Invisible, y teniendo respeto, como Moisés, a la recompensa de la recompensa! Hebreos 11:26,27 .
Porque tu recompensa en los cielos es grande ] Dios es un pagador generoso, y nada pequeño puede caer de una mano tan grande como la suya. "¡Oh, qué alegría! Dios mío, ¿cuándo estaré contigo?" dijo un par moribundo de este reino (Lord Harrington). Tan grande es ese gozo, que se dice que entremos en él, es demasiado lleno para entrar en nosotros, Mateo 25:21 .
Elías, cuando iba a entrar en él, no temía a los carros de fuego que venían a buscarlo, sino por el deseo de esas alegrías celestiales, se mostraba valiente contra esas cosas terribles, Atque hoc in carne adhuc vivens (es la observación de San Basilio); y esto lo hizo mientras aún estaba en la carne. Contra horrenda audax fuit, et cum gaudio flammeos currus inscendit. (Basilio.) Porque tenía oculum in metam (que era Ludovicus Vives su lema), su mirada puesta en la marca; avanzó hacia el premio mayor, con Pablo, Filipenses 3:14 ; y mirando a través del terror del fuego, vio el cielo más allá de él; y esto lo hizo tan valiente, tan violento para el reino.
Un mártir holandés, sintiendo que la llama le llegaba a la barba: "Ah", dijo, "qué pequeño dolor es este para compararlo con la gloria venidera". Hellen Stirk, una mujer escocesa, le dijo a su esposo en el lugar de ejecución: "Esposo, regocíjate; porque hemos vivido juntos muchos días felices, pero este día en el que debemos morir debe ser muy feliz para los dos, porque es necesario que tengamos gozo para siempre; por tanto, no os desearé buenas noches, porque de repente nos encontraremos dentro del reino de los cielos.
"La suscripción de Mistress Ann Askew a su confesión fue esta:" Escrito por mí, Ann Askew, que ni desea la muerte ni teme su poder, y es tan alegre como uno que está destinado al cielo ". "Me alegro", dijo el Sr. Philpot, "que estoy tan cerca de la aprehensión de la vida eterna. Dios perdóname mi ingratitud e indignidad de tan grande gloria. Tengo tanto gozo de la recompensa preparada para mí, miserable pecador, que aunque esté en lugar de tinieblas y duelo, no puedo lamentarme; pero tanto el día como la noche estoy tan gozoso, como si no estuviera bajo ninguna cruz; sí, en todos los días de mi vida nunca estuve tan feliz, por tanto, sea alabado el nombre del Señor por los siglos de los siglos; y perdona mi ingratitud.
El Señor se pregunta ", dice en otro lugar", cómo podemos ser tan felices en una miseria tan extrema: pero nuestro Dios es omnipotente, lo que convierte la miseria en felicidad. Créame, no hay tal gozo en el mundo como el que tiene el pueblo de Cristo bajo la cruz. Hablo por experiencia, etc. Todos los demás seres comparados con este gozo no son más que lamentos, todos los placeres dolores, toda dulzura agria, toda belleza inmundicia y, finalmente, todo lo que se considera placentero es tedio.
"Vemos, entonces, grande es su recompensa en la tierra que sufren por Cristo: tienen el cielo de antemano, se regocijan en la tribulación, con gozo inefable y glorioso, 1 Pedro 1:8 ; tienen una exuberancia de gozo, como no el bien puede igualar, ningún mal igualar demasiado. "Porque aunque les digo", dijo el Sr. Philpot en una carta a la congregación, "que estoy en el infierno, en el juicio de este mundo, sin embargo, ciertamente siento en el mismo el consuelo del cielo.
Y esta prisión repugnante y horrible me es tan agradable como los paseos por el jardín en el Banco del Rey ". (Hechos y lunes) ¿Qué será, entonces, cuando tengan coronas en la cabeza y palmas en las manos? cuando vengan a esa asamblea general (πανηγυρις), Hebreos 12:23 , y tengan toda la corte del cielo para recibirlos y entretenerlos; cuando "seguirán al Cordero adondequiera que vaya", Apocalipsis 14:4 , y tengan lugares ¿Se les dio a caminar entre los que están cerca, Zacarías 3:7 ; (es decir, entre los serafines, como lo explica el parafrasto caldeo), entre los ángeles del cielo? (Alusivamente, a los paseos y galerías que estaban alrededor del templo. .
) Maiora certamina, maiora sequuntur praemia, dice Tertuliano. Quisquis volens detrahit famae meae, nolens addit mercedi meae, dice Agustín. Cuanto más sufrimos con y por Cristo, más gloria tendremos con y por Cristo. Lutero solía decir, cuando alguien hablaba mal de él: Esto será contado a mi juicio en el último día. Mihi maxime prosunt, dice él, qui mei pessime meminerunt. Son mis mejores amigos los que hablan peor de mí. (Lutero, Epist. Ad Spalatin.)
Porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de ti ] Tus mejores no apresuraron mejor: extraño, por tanto, no en ello, no empieces por ello. Sodalitium óptimo de solatium. La persecución ha sido siempre la porción de los santos. ¡Cuán temprano llegó el martirio al mundo! El primer hombre que murió murió por religión. Y aunque Caín se ha ido a su lugar, Hechos 1:25 , sin embargo, quisiera que no estuviera vivo todavía en sus hijos y sucesores, que odian a sus hermanos, porque son más justos, Et clavam eius sanguine Abelis rubentern cireumferunt, como dice Bucholcer .
Pero eso no es de desear; o, al menos, es magis optabile quam opinabile, más deseable de lo imaginable que un profeta quiera un perseguidor mientras haya un diablo atareado y un mundo malicioso. Se dice que el leopardo odia al hombre, que vuela sobre su propia imagen y la rasga: así lo hacen el diablo y sus diablillos, Dios y su imagen. Se dice que el tigre se enfurece con el olor de los olores dulces; así son los impíos del mundo con la fragancia de las gracias de Dios.
Noé se levantó y los condenó por sus caminos contrarios, y por lo tanto sufrió un mundo de calamidades. Puritan Lot era una monstruosidad para los sodomitas pecadores, y es expulsado, por así decirlo, por un ostracismo. Su padre Harán, hermano de Abraham, murió antes que su padre Taré en Ur de los caldeos, Génesis 11:28 .
Los hebreos nos dicen que fue cruelmente quemado por los caldeos, porque no adoraba el fuego que habían hecho su dios. Sicut Persae suum Orimasdam. ¡Cuántas veces se hizo que Moisés (como Catón entre los romanos) suplicara por su vida! Y aunque la inocencia de David triunfó en la conciencia de Saúl, sin embargo, no podía estar seguro, sino que llevaba su vida en la mano continuamente, como se queja en Salmo 119:109 , que fue hecha, como se cree, en medio de esos problemas, fuera de sus propias observaciones y experimentos.
En cuanto a los profetas que vinieron después, ¿a cuál de ellos no mataron vuestros padres? dice nuestro Salvador a los fariseos, a quienes manda (con ironía) que llenen la medida de sus padres, Mateo 23:32,34 ; y prediciendo que así lo harán los apóstoles (a quienes allí llama, de acuerdo con la costumbre de ese país, profetas, sabios y escribas), les pregunta a esas serpientes y cría de víboras cómo pueden escapar de esos tesoros y tesoros. de ira que han estado acumulando durante tanto tiempo? Poco antes habían entregado a Juan Bautista a Herodes, e hicieron con él todo lo que quisieron, Mateo 17:11,12 .
Entonces nuestro Salvador partió de Judea a Galilea, como dice Juan el Evangelista, para que no sufriera las mismas cosas de ellos. Porque aunque Herodes era tetrarca de Galilea, y por lo tanto, nuestro Salvador podría parecer un camino más seguro para mantenerse lejos de allí (después de que Juan fue decapitado) y continuar en Judea; sin embargo, puesto que no era más que su esclavo de la matanza (como Bonner lo era para el resto de los obispos de aquellos días), Cristo sabía que si declinaba su furia, no había tal motivo para temer a Herodes.
Por lo tanto, cuando algunos de los fariseos, fingiendo buena voluntad hacia él, le ordenaron que se fuera de allí, porque de lo contrario Herodes lo mataría, él respondió: Ve y dile a ese zorro, que conozco mi tiempo y mi tarea, que estaría haciendo hoy y mañana, es decir, mientras quisiera, sin su permiso, Lucas 13:31,33 . τελειουμαι: τελειωθεντες.
Vocantur absoluto, qui pro Christo sanguinem fuderunt. (Beza.) Y al tercer día, cuando llegó una vez su hora, sería sacrificado; pero debe ser en Jerusalén, y por los fariseos, porque ningún profeta murió fuera de Jerusalén. Allí fue donde Esteban fue apedreado, Santiago asesinado a espada, Pedro encarcelado y destinado a la destrucción, Pablo azotado y atado, muchos de los santos castigados a menudo en todas las sinagogas y obligados por la autoridad del sumo sacerdote a blasfemar o huir a lugares extraños. ciudades, como aparece en muchos lugares de los Hechos, o más bien de las Pasiones, de los apóstoles: porque nadie (desde el infierno) sufrió jamás cosas más duras y más pesadas que ellos. Vea lo que San Pablo atestigua de sí mismo, y piense lo mismo de los demás, 2 Corintios 6:5 .