Comentario completo de John Trapp
Mateo 5:31
Se ha dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, déle carta de divorcio.
Ver. 31. Se ha dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, etc. ] Esto permitió Moisés, como legislador, no como profeta; como magistrado civil, no como hombre de Dios; simplemente por la dureza de los corazones de los hombres, y por el alivio de las mujeres, que de otra manera podrían haber sido maltratadas y maltratadas por sus maridos descorteses y antinaturales, Malaquías 2:13 .
Aquellos judíos de corazón endurecido hicieron que sus esposas, cuando debían estar alegres en el servicio de Dios, cubrieran el altar del Señor con lágrimas, con llanto y gritos, de modo que él no mirara más la ofrenda. Hoy en día hay varios nabales que tiranizan y pisotean a sus esposas, como si no fueran sus congéneres, sino los estrados de sus pies, no sus compañeros y compañeros, sino sus esclavos y vasallos.
"Maridos, amen a sus mujeres, y no se Colosenses 3:16 contra ellas", Colosenses 3:16 . Él no dice (como podría parecer que debería hacerlo con respecto al versículo anterior), Gobierna sobre ellos y muestra tu autoridad sobre aquellos que están obligados a someterse a ti; pero ámalos, para que su sujeción sea libre e ingenua. No viváis, como Lamec, como leones en vuestras casas, pendencieros, austeros, descorteses, violentos, de palabrotas y golpes duros, que son más aptos para vivir en Bedlam que en una sociedad civil.
El apóstol requiere "que sea quitada toda amargura", todas y en todas las personas; ¡Cuánto más en las parejas casadas! Los paganos, cuando sacrificaban en sus fiestas de bodas, solían arrojar la hiel de la bestia sacrificada al aire libre. την χολην εξελοντος ερριψαν. (Plutarco.) Vipera virus ob venerationem nuptiarum evomit; et tu duritiem animi, tu feritatem, tu crudelitatem ob unionis reverentiam non deponis? dice Basil.
Confieso que es mejor estar casado con una fiebre cuartana que con una mala esposa (así dice Simónides), porque hay dos días buenos para uno malo con el uno, no el uno con el otro; febris hectica uxor mala, et non nisi morte avellenda. (Scalig.) Pero eso debería haberse analizado de antemano. Difícil aventura es unirse con cualquier novilla indómita, que no lleva el yugo de Cristo. Y como gracia, tan buena naturaleza, una disposición cortés, es algo que se debe mirar especialmente en una esposa, lo que Eleazar, el sirviente de Abraham, entendió y, por lo tanto, destacó como una muestra de un compañero de encuentro para su hijo.
"Que me ofrezca de beber, y también mis camellos", dice Génesis 24:14 . Pero, ¿qué pasa si se prueba lo contrario, y los hombres, al saltar sin avisar al estado del matrimonio, han atraído mucha miseria sobre sí mismos? ¿Quid si pro coniugio coniurgium contraxerint? Varro responde, Uxoris vitium aut tollendum aut tolerandum est.
Las faltas de la esposa deben curarse o cubrirse; reparado, si podemos; aprovechado, si no podemos. Si es el primero, se mejora; si el segundo, nosotros. Qui tollit hanc sibi commodiorem praestat: qui tolerat, ipse se meliorem reddit. (Gellius.) Aurelii vox est, uxor admonenda persaepe, reprehendenda raro, verberanda nunquam.
" Coniugium humanae divina Academia vitae est " .
Y de ahí sucede que,
" Quae modo pugnarant, iungant sua rostra columbae:
Quarum blanditias verbaque, murmur habet. "
Como en el otro lado, donde los casados no hacen uso de esta mansedumbre de sabiduría, no están juntos en la casa más que como dos venenos en el estómago, como anguilas vivas en la olla, como dos perros de aguas en una cadena; sus casas son más como perreras de perros que familias de cristianos: o como tantas escuelas de esgrima, donde los dos sexos parecen haberse reunido para nada más que jugar sus premios y probar maestrías.
Job no estaba más cansado de sus furúnculos que de sus compañeros de cama, maldiciendo el día de su boda tanto como lo hizo con su cumpleaños; y sediento de divorcio como lo hizo después de la muerte; lo cual, debido a que no se puede obtener, sus vidas resultan como la estadía de Israel en Mara, donde casi nada se podía escuchar excepto murmullos, lamentos, conjuros y quejas. Leo cassibus irretitus dixit, si praescivissem.