Y les dijo: Id. Y cuando salieron, entraron en la piara de cerdos; y he aquí, toda la piara de cerdos corrió violentamente por un empinado hacia el mar y pereció en las aguas.

Ver. 32. Y les dijo: Id ] 1. Para mostrar su soberanía sobre las criaturas. Él es el gran propietario de todos y puede hacer con los suyos lo que quiera. 2. Castigar su sensualidad al alimentarse de carne de cerdo, contra la letra expresa de la ley. Ex uno sue quinquaginta prope sapores excogitantur, dice Plinio. Y había un papa alegre (algún pariente, como, del papa Sergio, de apellido Os porci, la boca de un cerdo) que, siendo, por su gota, carne de cerdo prohibida por su médico, gritó a su mayordomo: Tráeme mi cerdo. , al dispito di dio, a pesar de Dios.

3. Probar si era más querido por estos inmundos Gergesites, sus cerdos o sus almas. Se mostraron en la mente del cardenal Bourbon, que no quiso separarse de su papel en París, por su papel en el paraíso.

Entraron en la piara de cerdos ] Para que así Satanás pudiera ganar sobre las almas de los ciudadanos (casados ​​y encajados en su sustancia mundana), y no falló en su propósito. Una astuta búsqueda de un viejo cuadruplador. No ignores sus artimañas. Divorciate al mundo del diablo, y él no nos hará daño.

Corrió violentamente por un empinado hacia el mar ] Cornelius Agrippa, el mago, estando a punto de morir, llamó a un perro (un diablo familiar) que andaba con él, y dijo: Abi a me perdita bestia quae me perdidisti, Vete, maldita criatura, me has deshecho. Entonces el perro partió y se arrojó de cabeza al agua.

Y perecieron en las aguas ] Así serán los borrachos abominables en el abismo; los que, como puercos sus vientres, así les parten la cabeza con inmundos sorbos. Estos tendrán una copa de fuego y azufre vertido en sus gargantas, Salmo 11:6 , y no obtendrán una gota de agua para enfriar sus lenguas llameantes.

¿Por qué razón? La embriaguez, dice uno, es un vicio tan vil, tan vil, tan bestial, que transforma el alma, deforma el cuerpo, priva al cerebro, traiciona la fuerza, contamina el afecto y metamorfosea al hombre entero; haciendo ignorante al entendido, al fuerte tambaleante, al confiado sin verdad, al virtuoso vicioso y al más preciso, complaciente del pecado más profano. (Gran de Sancto Vict. )

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