Miqueas 3:11

Sus jefes juzgan por recompensa, y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero. ¿Se apoyarán en el SEÑOR y dirán: No está el SEÑOR entre nosotros? ningún mal puede sobrevenirnos.

Ver. 11. Sus cabezas juzgan por recompensa ] Siendo tantas langostas, et latrones cum privilegio, ambos ladrones con inmunidad, como se dice. Bien podría decir San Pablo que la codicia es la raíz de todos los males, 1 Timoteo 6:10 . Aquí se asigna como una causa, y la seguridad carnal como otra, de ese regimiento sin justicia, del que aquí se queja justamente.

Y era peor, porque había invadido a todos los que estaban en el lugar del poder, ya fueran civiles o eclesiásticos. Los príncipes y jueces tomaron regalos, que no solo no debieron tomar, sino que odiaron, Proverbios 15:27 , debieron estrechar sus manos por sostener sobornos, Isaías 33:15 , ya que hay una maldición para tales magistrados con an Amén, Deu 27:25 Salmo 25:5 , exclusión del cielo: Olim didici quid sint munera, dijo uno una vez.

La lluvia es buena (dijo otro), y la tierra es buena, sed ex eorum coniunctione fit lutum, de la mezcla de estos dos hay suciedad: entonces, dar es amable y tomar es cortés; sin embargo, la mezcla de ellos hace que los senderos lisos de la justicia sean repugnantes y desiguales. Nec prece nec pretio, ni por solicitud ni recompensa, debe ser el lema del magistrado. Y Justicia justicia (como dice Moisés, margen de Deuteronomio 16:20), es decir, la justicia pura y clara sin barro debe correr como las aguas, y la justicia como un torrente impetuoso, Amós 5:24 .

Y sus sacerdotes enseñan por salario, y sus profetas adivinan por dinero ] Eran mercenarios; y así como los oráculos de Apolo, corrompidos por el oro de Felipe, se decían φιλιππαζειν, para hablar como él quería, así era aquí. Tanto los sacerdotes como los profetas eran ignava ventris mancipia Miqueas 3:5 , Ver Trapp en " Miq 3: 5 " perros codiciosos, panza lenta, todos miraban en su propio camino, cada uno por su ganancia de su cuarto, Isaías 56:11 .

Albertus Magnus se quejó de la codicia de los pastores de su tiempo. Bernardo, por esta causa, los llama impostores y espectadores. Hugo Cardinalis decía que el diablo tenía dos hijas, Avaricia y Lujo; el primero de los cuales se había casado con los judíos, el segundo con los gentiles; pero ahora, dice, los sacerdotes los han quitado a ambos de sus maridos legítimos, y los utilizan para los suyos.

Si posui aurum in coniugium meum, entonces la Septuaginta leyó ese texto, Job 31:24 , que significa el gran amor del hombre codicioso por el dinero; de donde Santiago llama a tales adúlteros y adúlteras, Santiago 4:4 . San Pablo dice que solo les importan las cosas terrenales ( sc.

sus carteras y panza), Filipenses 3:19 , y sin cesar ay de este Mundus immundus, esta vil ramera, el mundo; teniendo los ojos llenos de adúltera, y que no puede dejar de pecar, 2 Pedro 2:14 . Pero su dinero perecerá con los que enseñan a sueldo, que siguen el ministerio solo como un oficio para ganarse la vida, qui plus fisco quam Christo vacant, plus attonsioni quamtentioni gregis, et ubi non vident quaestum, rident Christum. Todos buscan lo suyo, no lo que es de Jesucristo, Filipenses 2:21 .

Sin embargo, se apoyarán en el Señor ] O, pondrán su peso sobre él, como sobre un bastón o una muleta, velut sirmissimo seipione. Así sus antepasados, Salmo 78:32 ; Salmo 78:35 , aunque todavía pecaron y no creyeron por sus maravillas, sin embargo, necesitarían creer que Dios era su Roca y el Dios alto su Redentor.

De modo que sus sucesores, Jeremias 3:3,5 , habiendo hablado y hecho lo malo que podían, sin embargo, teniendo la frente de prostituta, podían pronunciar buenas palabras: "¿No me clamarás desde ahora: Padre mío, tú ¿Eres la guía de mi juventud? ¿Se reservará su ira para siempre? ¿La mantendrá hasta el final? " Aquí hubo buenas palabras (porque son buenas y baratas, como decimos), pero nada más.

El Señor estaba mucho en su boca, pero lejos de sus riendas, Jeremias 12:2 . Los que se engañan a sí mismos piensan que se apoyan en el Señor cuando no es así; su fe es una fe fingida, una fuerte fantasía, una presunción ciega, que no resultará más que una caña quebrada, y nunca fue fiel a los que confiaron en ella. Ciertamente, como el que hace un puente con su propia sombra no puede dejar de caer en el arroyo, tampoco puede escapar del lago ardiente, que prefiere estar asegurado carnalmente que consolado profundamente.

El buen oro es cordial; así no es la alquimia el oro; ni pasará del séptimo fuego, como lo hará el otro. La seguridad es la precursora de la calamidad; ni abortar ninguno tan seguro o tan pronto como el demasiado confiado.

Y di: ¿No está el Señor entre nosotros? ] ¿Y no ha prometido que será así para siempre? Cierto, pero con la condición de que estés con él, y no de otro modo, 2 Crónicas 15:2 . No está tan atado a ti, pero puede alejarse de ti. Vea sus muchos quita Ezequiel 9:3 ; Ezequiel 10:4 ; Ezequiel 10:18 ; Ezequiel 11:23 , y observe que aún cuando él sale, entra algún juicio.

Se llaman a sí mismos de la ciudad santa, y se apoyan en el Dios de Israel, el Señor de los ejércitos es su nombre, Jeremias 48:2 , pero todo esto no era más que agua bendita de la corte, como ellos la llaman, palabras vacías, como nuestro los profesores despilfarradores están llenos de. Pero, ¿quieres saber, hombre vano (o, hombre vacío, κενε), que las palabras sin obras son inútiles? Santiago 2:20 , que los privilegios externos por sí solos no aprovechan, Jer 7: 4 Hechos 6:14 , que la profesión formal y las actuaciones son desaceptadas, y los que se complacen con ellos no son sino como mujeres con dolores de parto con un falso nacimiento, Isaías 26:18 .

Los hombres suelen hacer con ellos lo que hacían aquellos magos con el nombre de Jesús; pensaron que si usaban ese nombre sería suficiente. Por tanto, oyen: "A Jesús lo conozco, ya Pablo lo sé; pero ¿quiénes sois vosotros?" Hechos 19:15 . Así les irá con tal gloria en esto, que nacieron en el seno de la Iglesia, viven bajo los medios de la gracia.

Giezi tomó la vara del profeta; pero había algo más, de lo contrario el niño no había sido criado. Los que cuentan una mala historia para sí mismos no tienen más que decir más que esta: "¿No está el Señor entre nosotros?" Los hombres son peores por su presencia con ellos si no andan dignos del Señor en todo lo que agrada, Colosenses 1:10 , si no tienen gracia para servirle con reverencia y temor piadoso; porque aun nuestro Dios es fuego consumidor, Hebreos 12:28,29 .

Ningún mal puede sobrevenirnos ] Que los profetas digan lo que quieran, tendremos paz, Deuteronomio 29:19 , todo estará bien con nosotros mientras Dios esté con nosotros y para nosotros. Pero Dios no tomará de la mano al impío, dice Job, Job 8:20 ; ni absolverá al culpable, dice Moisés, Éxodo 34:7 .

"Las insensatas no estarán delante de él", dice David, "porque aborrece a todos los que hacen iniquidad", Salmo 5:5 . "Guárdate de él, y obedece su voz, no lo provoques, porque él no perdonará tus rebeliones", Éxodo 23:21 ; o si lo hace, sin embargo, es de dos a uno que se vengará de tus inventos, Salmo 99:8 . Deshazte, por tanto, de la seguridad carnal; Teme al Señor y apártate del mal.