Comentario completo de John Trapp
Nahúm 3:4
Por la multitud de fornicaciones de la ramera bien favorecida, la dueña de las hechicerías, que vende naciones con sus fornicaciones y familias con sus hechicerías.
Ver. 4. A causa de la multitud de fornicaciones de la ramera bien favorecida ] Espectacular, y por tanto amable con sus amantes; de buen semblante, pero pésimo estado; como Aurelia Orestilla, que tenía belleza, pero no buenas propiedades, Cuius prater formam nihil unquam bonus laudavit (Salustio). Crisipo llamó a la belleza la flor de la virtud; pero eso no es cierto en general. Diógenes vio motivos para decir a algunas mujeres hermosas de su tiempo: Oh quam bona domus, sed malus hospes: Aquí hay una hermosa casa, pero un habitante enfermo.
Nínive es la ramera bien favorecida de la que se habla aquí; su mismo nombre significa una hermosa morada. Jerónimo y otros lo interpretan, en verdad era urbs formosa et famosa, bella y famosa, pero tonta y sucia. Meretrix meretricissima; multiplicó sus fornicaciones, tanto corporales como espirituales; porque estos raras veces se separan; como vemos en esa una vez bien favorecida, pero ahora marchita, ramera de Roma, Apocalipsis 17:1 .
Roma invertida es amor ; El amor absurdo, la inmundicia antinatural, se practica tan comúnmente como la idolatría. Y como una ramera común se pinta y se engalana para complacer a sus amantes, así lo hizo Nínive, así lo hace Roma en sus adoraciones pomposas y agradables a los hombres. He leído de una dama en París que cuando vio la valentía de una procesión hacia un santo gritó: ¡Oh, qué hermosa es nuestra religión más allá de la de los hugonotes! Y sir Walter Raleigh solía decir, que si eligiera una religión para la libertad carnal y la lascivia, elegiría el papado, que es de hecho una religión seductora, tentadora y hechizante, ninguna como esta.
La amante de las brujerías ] Las rameras son muchas de ellas hechiceras; y tienen su filtro, sus pociones de amor, con las que atrapar a los hombres, atraerlos a la lascivia y quitarles el corazón, Oseas 4:11 . Ateneo trae a Platón lamentándose de que lo hayan tomado tanto con una ramera inmunda.
Y Elian habla de una puta que se jactó ante Sócrates de que fácilmente podría conseguir seguidores de él, no él de ella. De Sansón y Hércules (a quienes algunos piensan que fueron los mismos) esos dos versos verificaron,
“ Nam potuit lenam, potuit superare leaenam:
Quem fera non potuit vincere; vicit hera. "
Piensa lo mismo en la idolatría también, y en esas hechicerías, con las cuales la ramera púrpura engañó a todas las naciones, como San Juan (en alusión a este lugar) dice de ella, Apocalipsis 18:23 ; porque en ese libro del Apocalipsis el Espíritu Santo toma prestada toda la elegancia y las flores de la historia del Antiguo Testamento, para exponer así la historia del Nuevo en las edades sucesivas.
Que vende a las naciones con sus fornicaciones ] Los toma como premio, como hicieron aquellos impostores, 2 Timoteo 3:6 , y luego los vende como sus esclavos, 2 Pedro 2:3 , o los usa a su gusto, tan hogareños como la ramera de Babilonia ahora es aquellos sus esclavos y almas de los hombres, Apocalipsis 18:13 , sobre quienes ella se sienta, incluso sobre pueblos, naciones, multitudes y lenguas, Apocalipsis 17:15 , tiranizando sobre sus conciencias, y nombrándolos para muy oficios mezquinos, como esa postura suya, al sentarse sobre ellos, parece ser importante.