Y miré, y me levanté, y dije a los nobles, a los gobernantes y al resto del pueblo: No les temáis; acuérdate del Señor, grande y terrible, y lucha por tu vida. hermanos, tus hijos y tus hijas, tus mujeres y tus casas.

Ver. 14. Y miré, y me levanté ] Et vidi, et surrexi, et dixi, así corre el original. Vio que se acercaba el enemigo, se levantó e hizo esta excelente exhortación; lo que me recuerda lo que se dijo una vez de Julio César: Si nunca hubieras sabido que había sido un soldado, sin embargo, escúchalo y habla sólo, y llegarás a la conclusión de que lo es, Si acta eius penitus ignora, per linguam tanten militem esse diceres.

Y dijo a los nobles] En una oración breve pero concisa; como el de Joab, 2 Samuel 10:12 , del cual Pellican dice: Non potuit vex duce dignior cogitari, un discurso tan valiente como un hombre podría pronunciar; o el de Hunniades, a punto de unirse a la batalla con los turcos (véase Turk. Hist. fol. 272); o, por último, el del Príncipe de Orange en la batalla de Newport; donde tenían el mar de un lado y los españoles del otro. Si, dijo, vas a vivir, debes devorarte a estos españoles o beber este mar. Así que aquí, o debes luchar con lujuria, o todo lo que tienes se perderá con seguridad.

No les tengáis miedo ]. Fuera esa pasión cobarde, que desmaña a un hombre, et rectum tollit de cardine mentem, le roba todo poder y política.

Acuérdate del Señor ] A quien el que teme, no tiene por qué temer a nadie más. "El nombre del Señor es una torre fuerte", etc.

Que es grande y terrible ] Para la defensa de su pueblo, y la ofensa de sus enemigos. El Señor es un hombre de guerra, Éxodo 15:3 . Sí, él solo es todo un ejército de hombres, van y retaguardia ambos, Isaías 52:12 ; y es mejor que les diga a sus soldados que Antígono a los suyos, cuando temían el número del enemigo: ¿Cuántos me tenéis en cuenta?

Y lucha por tus hermanos ] Ya sea por raza o religión.

Tus hijos y tus hijas ] Esos φιλτατα, como los llaman los griegos; Charissimi, como los latinos; promesas más queridas.

Tus esposas y tus casas ] En el último mandamiento, las casas se ponen primero antes que las esposas, porque primero es necesario proveer una casa; ni el sabio tomará esposa antes de tener casa. Aquí las esposas se colocan delante de las casas; porque mucho más precioso y una parte principal del yo de un hombre, Efesios 5:28 . La casa y las riquezas son herencia de los padres, pero la esposa prudente es del Señor, Proverbios 19:14 .

Ella fue uno de los primeros dones reales y reales otorgados por Dios a Adán. Por cierto, tenga en cuenta que si los hombres pueden luchar por su derecho civil a sus casas y tierras, ¿no tienen una buena garantía para luchar por su religión, especialmente porque tienen las leyes de la tierra para ello? y, además, ¿un derecho civil al menos a la profesión pacífica exterior y al ejercicio de la misma? Los atenienses mismos, aunque su religión no era mejor que la superstición, Hechos 17:22 , sin embargo, se comprometieron, mediante un juramento público y solemne, a defenderla al máximo.

Las palabras del juramento fueron estas: Lucharé por los templos y los ritos sagrados, tanto solo como con otros, Aμυνω δε και υπεο ιεοων και υπερ οσιων και μονος και μετα πολλων ..

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