Oseas 1:7

Pero tendré misericordia de la casa de Judá, y los salvaré por el SEÑOR su Dios, y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos, ni con jinetes.

Ver. 7. Pero tendré misericordia de la casa de Judá ] El arca y el propiciatorio nunca se separaron. Judá no había desechado por completo a Dios, como lo había hecho Israel; sino que adoraron a Dios en el templo (cuán corruptamente sea), por tanto, tendrán misericordia, porque guardaron el camino recto de adoración. Vea el pedido de misericordia de la Iglesia para este propósito, Jeremias 14:9 .

Nuevamente, Judá estaba ahora en un gran aprieto, después de haber sido golpeado y saqueado recientemente por Israel, 2 Reyes 14:12 , por lo tanto, tendrán misericordia. Dios escuchó la aflicción de Agar y la alivió. "He visto, he visto los sufrimientos de mi pueblo en Egipto, dice Dios, y he venido a Éxodo 3:7 ", Éxodo 3:7 .

"Por cuanto te han llamado marginado, diciendo: Esta es Sion, a quien nadie mira, por tanto te devolveré la salud, y te curaré de tus heridas, dice el Señor", Jeremias 30:17 . Se arrepentirá por su pueblo cuando vea que su poder se ha ido, Deuteronomio 32:36 , cuando haya dignus vindice nodus, una extremidad adecuada para que intervenga el poder divino.

Él sabe que la misericordia nunca es tan agradable y dulce como cuando la miseria pesa y nada más que la misericordia cambia la balanza; por tanto, Judá tendrá misericordia, cuando Israel no la tendrá. Es cierto que Judá no era en este momento mucho mejor que Israel, Aholibah que Aholah: apenas estaban libres de sodomía y de muchas abominaciones similares. ¿Pero que hay de eso? si Dios viene con un no obstante, como Salmo 106:8 , "Sin embargo, los salvó por amor de su nombre", etc.

, ¿quién se lo llevará? si muestra misericordia por amor de su nombre, ¿qué pueblo hay tan malvado a quien no pueda salvar? Ver Isa 57:17 Ezequiel 20:8 ; Ezequiel 20:14 ; Ezequiel 20:22 ; Ezequiel 20:44 .

Agregue a esto que Israel y Siria estaban confederados contra Judá, y pensaban haberlos hecho solo un desayuno, Isaías 7:5 ; pero aquí Dios promete misericordia a Judá; y les hace saber, para su comodidad, que hay más misericordia para ellos en el cielo de la que puede haber miseria en la tierra o malicia en el infierno contra ellos. Es cierto que incluso después de esta gentil promesa hecha a Judá, les fue muy difícil.

Ver 2 Crónicas 28:6 , allí 120,000 de ellos fueron muertos en una batalla, y 200,000 de ellos llevados cautivos: sí, y todo esto por estos israelitas aquí rechazados de esa misericordia que se le prometió a Judá; además de la abundancia más miseria que les sobrevinieron los edomitas, 2 Crónicas 28:17 , Filisteos, 2 Crónicas 28:18 , Asirios, 2 Crónicas 28:20 & c.

Ecclesia haeres Crucis, dice Lutero, la Iglesia, como heredera de las promesas, lo es de la cruz: y las promesas deben entenderse siempre con la condición de la cruz. El paralítico en el Evangelio, sanado por nuestro Salvador, escuchó: "Hijo, ten ánimo, tus pecados te son perdonados", y sin embargo no se liberó de su enfermedad hasta que, después de una disputa sostenida con los fariseos ( lo cual debe tomar algo de tiempo) y el caso fue aclarado, Jesús dijo: "Levántate, toma tu lecho y anda", y así muéstrate como un hombre sano.

Pero para continuar: será salvo Judá, y no Israel, que envidiaba a Judá y buscaba maliciosamente su ruina. David ve como una dulce misericordia que Dios le hubiera extendido una mesa en presencia, y maugre la malicia de sus enemigos, Salmo 23:4 . Y los hijos del reino (así se llaman los judíos) rechinarán los dientes y aun estarán listos para comerse las uñas en la recepción de los gentiles, Mateo 8:11 .

Esto fue lo que puso en ira a los hombres de Nazaret ya nuestro Salvador en peligro, Lucas 4:25 ; Lucas 4:29 .

Por el Señor su Dios ] Es decir, por el Señor Cristo, por el Mesías su Príncipe, por la palabra del Señor su Dios, dice aquí el Caldeo, esa Palabra esencial, Juan 1:1 , ese verdadero Zaphnat Paaneah (es decir, Salvador del mundo, como lo interpreta Jerónimo), del cual José no era más que un tipo. Este cuerno de salvación, o Salvador poderoso (capaz de salvarlos hasta lo sumo, εις το παντελες, que vienen a Dios por él, Heb 7:25), Dios levantó para estos judíos indignos, e incluso lo arrojó sobre ellos, ya sea quisieran o no, Isaías 7:13,14 , para que todos parecieran ser de gracia gratuita.

Bien podría Dios decir: "Tendré misericordia de la casa de Judá": ¡misericordia sin igual! misericordia que se regocijó contra el juicio. La perversidad del hombre no se aparta del curso de la bondad de Dios; Judá será salvo por el Señor su Dios, que es Alius de su Padre, pero no Aliud, una persona distinta, no una cosa distinta. Este ángel de la presencia de Dios los salvó, en su amor y en su compasión los redimió, etc.

, Isaías 63:9 , el ángel que había redimido a su padre Jacob de todo mal, Génesis 48:16 ; y que, poco después de esta profecía, destruyó a tantos miles en el ejército de Senaquerib, "ni con arco ni con batalla", etc., sino por su propia mano desnuda de inmediato y milagrosamente, 2 Reyes 19:35 ; donde podemos ver que cuando Senaquerib (siguiendo el ejemplo de su padre Salmanasar, que había cautivado a las diez tribus) se enfrentó a Judá, habiendo ya devorado a Jerusalén en sus esperanzas, y pensando en cortarlos de un golpe, como si hubieran todos tenían un solo cuello, fueron salvados por Jehová su Dios: la virgen hija de Sion conocía bien el valor y el valor de Cristo su campeón, y eso la hacía tan confiada, Isaías 37:22 .

Ella sabía en quién había confiado, no solo en su condición externa, sino en su interior y eterna, con su alma preciosa, diciendo con David: "Yo soy tuyo, sálvame; porque he buscado tus mandamientos", Salmo 119:94 . "No confiaré en mi arco, ni mi brazo me salvará, sino en tu diestra, y tu brazo, y la luz de tu rostro, porque me tienes favor", Salmo 44:3 ; Salmo 44:5 .

Ver Trapp en " Zac 4: 6 " Ver Trapp en " Zac 14: 3 " Ver Trapp en " Zac 14: 5 " Ese es un pasaje excelente, Salmo 21:13 , "Sé exaltado, oh Señor, en tu propia fuerza : así cantaremos y alabaremos tu poder. "