Oseas 10:8

También los lugares altos de Avén, pecado de Israel, serán destruidos; espinos y cardos subirán sobre sus altares; y dirán a los montes: Cúbrenos; y a las colinas, cae sobre nosotros.

Ver. 8. Los lugares altos también de Aven, etc. ] Sept. los altares, ab Alto dicta (במות de donde Bωμοι). De Aven, de Bethaven (de la cual antes), un lugar tan odioso ahora, que Dios detesta en general mencionarlo; incluso le corta la cabeza, como había amenazado con hacer junto a los altares, Oseas 10:2 . Entonces Jeconías degenerando es Conías, etc.

El pecado de Israel ] Ese pecado condenatorio de idolatría aquí cometido, esa iniquidad con testimonio, que hace que Dios aborrezca lugares así como personas, y las convierte en pecado por así decirlo. "¿Cuál es la transgresión de Jacob? ¿No es Samaria? ¿Y cuáles son los lugares altos de Judá? ¿No es Jerusalén?", Miqueas 1:5 .

Será destruido ] Así, el pecado del hombre trae destrucción sobre las criaturas. Es como veneno en un vaso, que hace que el vaso se rompa y se arroje sobre el muladar. Los vasos que contenían la ofrenda por el pecado, si eran de tierra, debían romperse; si es de latón u otros metales, para purgar con fuego; como un día la tierra y los cielos visibles serán también por la contaminación que el pecado del hombre ha puesto sobre ellos.

La espina y el cardo vendrán sobre sus altares ] No habrá soledad nil nisi in terris, aegritudo in animis, etc. Ver Trapp en " Hos 9: 6 "

Dirán a los montes: Cúbrenos] Esto lo dirán por el sentimiento y el terror de los justos juicios de Dios que los llevan a la desesperación. - tellus prius ima dehiseat, etc. Arístides elogia a Temístocles por esto, que nunca estuvo tan perplejo por ningún mal acontecimiento como para desear que la tierra se lo tragara rápidamente o para declarar felices a los muertos. Rivet observa bien aquí que Judea, como estaba llena de colinas y rocas, solían cavar allí cuevas y guaridas, donde esconderse en tiempos de peligro.

A ellos David reparaba con frecuencia, y así se aseguró de Saúl. Y a éstos se refiere cuando llama a Dios su roca, Salmo 18:2 , y la roca de su refugio, Salmo 94:22 . Y de estos lugares de seguridad escribe Josefo, describiendo la forma de ellos (Antiq.

1. 14, cap. 26; BJ i. 26). Ahora bien, cuando estaban en esos agujeros de las colinas, y estaban angustiados por el enemigo allí, ¡qué maravilla si dijeron a las montañas: Caed sobre nosotros, cúbrenos, entiérranos vivos, aplastanos en pedazos, tritúranos hasta convertirnos en polvo, más bien! que que caigamos en los dedos ensangrentados de estos monstruos despiadados, que nos llevarán acaso a una muerte prolongada, nos matarán a pedazos, como hizo Tiberio con aquellos con los que estaba enojado (Sueton.

); y como los caníbales de América, cuando toman a un prisionero, se alimentan de él vivo, y gradualmente, para agravamiento indecible de su horror y tormento. Nuestro Salvador predijo a sus discípulos que en la última destrucción de Jerusalén los hombres clamarían a los montes de esta manera; y lo mismo ocurrirá algún día con la derrota anticristiana, Apocalipsis 6:16 .

Los que no quisieran adorar al Cordero le encontrarán un león; los que no quisieron desechar sus rebeliones, sino que se enfrentaron a los cielos, correrán a las rocas para esconderlos; aquellos que no aspiran a la eternidad, desesperarán de la misericordia; los que no quisieron alzar los ojos a los montes eternos, de donde viene la ayuda, cansarán ahora en vano los montes sordos, con Escóndenos, ayúdanos. Ahora bien, ¿qué pueden hacer las montañas más que dar un eco a tales Ayúdanos; porque ellos también necesitan ayuda; la ira de Dios está sobre la criatura.