Oseas 11:3

También enseñé a Efraín a ir, tomándolos de los brazos; pero no sabían que yo los sanaba.

Ver. 3. Yo también le enseñé a Efraín a ir ] Era un niño, Oseas 11:1 , y como un niño lo traté, enseñándole a poner los pies, a pedalear, a pisarlos , como las enfermeras hacen a sus pequeños: guarda los pies de sus santos, 1 Samuel 2:9 ; Él guía sus pies por camino de paz, Lucas 1:79 .

Vea para esto, Deuteronomio 1:31 ; Deuteronomio 32:11 Números 11:12 . Tan grande es la bondad de Dios para con su pueblo, que trata con nosotros como con sus hijitos, nos sublevando, submonendo, docendo, ducendo, regendo, tegendo, convocando, condonando, portando, confortando, etc.

, somos apoyados, amonestados, enseñados, guiados, guiados, protegidos, reunidos, perdonados, llevados, consolados, dice un intérprete erudito con veracidad y delicadeza (Tarnovius). Nos habla como a niños, Hebreos 12:5 paterne diligit, amice dirigit, nos ama como a un padre, nos dirige como a un amigo, guiándonos con su ojo, guiándonos en su mano, poniéndonos entre sus rodillas, como algunos interpretan ese texto, Deuteronomio 33:3 , poniéndonos sobre sus rodillas, como un padre hace a su amado, y regocijándose por nosotros con gozo, sí, gozándose por nosotros con cánticos, Sofonías 3:17 .

Sus afectos son más que paternales; y sus expresiones son acordes. "Somos como bebés" (dice el Sr. Baine), "recién nacidos de alguna manera. Los padres amorosos los mantienen alejados del fuego y el agua; los alimentan, los ponen a dormir, los preparan y no los preparan, y los cambian de lugar. pero ellos no saben quién hace todo esto por ellos. Así también nuestro Padre celestial con nosotros en Cristo ". Pero (él sabe) poca comprensión tenemos de él. Después de esto, nos enseña a ir,

tomándonos de los brazos. ] para ayudar a nuestras débiles rodillas. Y tomándonos en sus propios brazos, cuando llegamos a un lugar sucio o accidentado, ayudándonos a superar los atolladeros de las cruces y las dificultades de los deberes. Y mientras que caemos siete veces al día, y en muchas cosas fallamos todos; nos levanta después de que hayamos recibido un golpe, y nos guarda en su seno, etc. Montano y Junio ​​llevan el sentido de otra manera, como si las palabras no fueran una descripción del amor de Dios por el pueblo, sino de su falta de agradecimiento a Dios; traduciendo las palabras así: Cuando, como informo a Efraín, las toma en sus brazos, es decir, pone ídolos, y a la manera de las prostitutas insolentes y desvergonzadas, toma las marionetas en sus brazos y las abraza delante de mi cara. Pero me gusta más el sentido anterior.

Pero ellos no sabían que yo los sanaba ] No solo los sostuve para que no cayeran, sino que los sané cuando habían caído. Se atreverían a veces a pararse sobre sus propias piernas, a prevalecer por su propia fuerza, 1 Samuel 2:9 , a decir con ella en el poeta, Consilii satis est in me mihi, etc. (Arachno apud Ovid.

Metam.). Soy lo bastante sabio y lo bastante capaz para seguir adelante, como si fueran pequeños dioses dentro de sí mismos y no tuvieran necesidad de mí ni dependieran de mí. Por eso se lastimaron, pero yo los curé. Perdoné todas sus iniquidades, curé todas sus dolencias, Salmo 103:3 , sus magulladuras y llagas putrefactas, que de otra manera no habían sido cerradas, vendadas ni aplacadas con ungüento, Isaías 1:6 .

Dios no dejó a su pueblo en su humilde estado, como algunos médicos hacen con sus pacientes; pero siempre un bálsamo soberano, un cuerno de salvación, como podría curar cualquier enfermedad o mutilar, una incluso el pecado contra el Espíritu Santo también, pero que es la naturaleza de la misma a la rabia y rave tanto contra el físico y el médico. Cristo es el uno y el otro; hecho para nosotros por Dios sabiduría, justicia, santificación y redención, 1 Corintios 1:30 .

Quod sanitas in corpore, id sanctitas in corde. El es el SEÑOR que sana, porque es el SEÑOR que santifica. Este Efraín no lo conocía, es decir, por orgullo y valentía no lo reconocieron, sino que lo sacrificaron a sus propias redes, ingenio, esfuerzos, etc. De todas las cosas que Dios menos puede soportar para ser descuidado o para que la gloria de sus beneficios se transfiera a otros, véase Oseas 2:8 , con la nota Cuando los hombres dirán, en el idioma de Ashdod, es una oportunidad, o bien , Me he hecho así y así feliz, 1Sa 6: 9 esto, aunque los santos lo hagan en cualquier momento Dios perdonará su perversidad, y dirá como Isaías 57:17,18 , He visto sus caminos, su descarrío, y sin embargo lo sanará y le devolverá el consuelo.

a Una lesión en el cuerpo que cause la pérdida de una extremidad o del uso de la misma; una mutilación o herida mutilante. † En uso temprano más ampliamente, cualquier herida duradera o lesión corporal. ŒD