Oseas 12:10

También he hablado por los profetas, y he multiplicado las visiones y he usado similitudes por el ministerio de los profetas.

Ver. 10. Yo también he hablado por los profetas ] Y no les permití andar en sus propios caminos, como lo hicieron todas las demás naciones, Hechos 14:16 . El ministerio es una misericordia singular, sin embargo ahora vilipendiada, critica Isaías 30:20 .

Y he multiplicado las visiones ] Por medio de las cuales he descubierto tus pecados presentes y peligros inminentes, aunque has dicho: "No hallarán iniquidad en mí", etc. El ingenio de los mammonistas les servirá mejor para paliar y abogar por su dilectum delictum, su amado pecado, que su orgullo les permitirá confesarlo una vez y abandonarlo, aunque nunca tan clara y abundantemente expuesto a ellos.

Y usó similitudes por el ministerio de los profetas ] Heb. de la mano, que es el instrumento de los instrumentos (οργανον οργανων), dice el filósofo; así es el ministerio de la palabra para el bien de las almas. Se llama mano, porque se posa sobre las almas de los hombres con la fuerza de Dios y con cierta vehemencia. "¿No se asió mi palabra a vuestros padres?" Zacarías 1:6 .

Ver Trapp en " Zac 1: 6 " Se dice, Lucas 5:17 , que mientras Cristo estaba enseñando, el poder del Señor estaba presente. "El evangelio de Cristo es poder de Dios", Romanos 1:16 ; es su brazo poderoso, Isaías 53:1 .

Ahora bien, era común entre los profetas usar similitudes, como Isa 5: 2 Ezequiel 16:3 , que es una excelente manera de predicar y prevalecer; como aquello que ilustra notablemente la verdad e insinúa en los afectos de los hombres. Galeatius Caraeciolus, un marqués italiano y sobrino del Papa Pablo V, fue convertido por Pedro Mártir, leyendo 1 Corintios 1:1,31 .

y usando una semejanza adecuada. Los ministros deben convertirse en todas las formas y formas, tanto de espíritu como de habla, para llegar al corazón de sus oyentes; deben acudir a ellos de la manera más seductora, ganadora y convincente que pueda ser. Sólo mediante el uso de símiles, deben: 1. Sacarlos de cosas conocidas y familiares, cosas con las que sus oyentes están más familiarizados y acostumbrados. Así, los profetas hacen comparaciones entre los peces y los egipcios, los viñedos con los judíos, los rebaños de ganado con los árabes, el comercio y el tráfico con los egipcios.

Y así, el gran apóstol, 1 Corintios 9:24 , obtiene símiles de corredores y luchadores, ejercicios que conocían bien en los juegos del Istmo, instituidos por Teseo, no lejos de su ciudad. 2. Los símiles deben ser muy naturales, sencillos y correctos. 3. No deben exagerarse demasiado; no debemos ser caprichosos al usarlos: y recordemos que, aunque ilustran mucho una verdad, theologia parabolica nihil probat.

las comparaciones teológicas no prueban nada. Hay intérpretes de buena nota que leen todo este versículo en tiempo futuro y hacen una continuación de esa promesa en el versículo anterior. Hablaré por los profetas, sc. en los días del evangelio, cuando "grande era la compañía de los que lo publicaban", Salmo 68:11 .

Multiplicaré visiones. Vea esto cumplido Hechos 2:17 cf. Joel 2:28 . Usaré similitudes, enseñaré en parábolas e ilustraré con ellas oraciones y doctrinas graves, como lo hicieron Cristo y sus apóstoles, y como lo hacen todavía los mejores predicadores, para que de ese modo puedan exponer las cosas a la vida y hacerlas tan claras como si escrito con los rayos del sol.