Oseas 2:1

Decid a vuestros hermanos, Ammi; ya tus hermanas, Ruhamah.

Ver. 1. Di a tus hermanos: Ammi ] Además de la predicación pública de esta misericordiosa promesa, Oseas 1:10 , "Allí se les dirá", etc., aquí se les acusa de que este sea el tema de su discurso más privado. también: y que los que temen al Señor se hablen a menudo unos a otros: Nosotros que no éramos pueblo, ahora somos pueblo; nosotros que no habíamos alcanzado misericordia, ahora hemos alcanzado misericordia.

Iubet per prophetam ne haec vox in ecclesia taceatur (Mercer). Dios ordena por medio del profeta que estas dulces palabras, Ammi, Ruhamah, sean lanzadas y pronunciadas en cada reunión amistosa; No te dejaré huérfano; en mí el huérfano encuentra misericordia; nunca te dejaré, no te desampararé, no te desampararé (ουδε, ου μη, Heb 13: 5): tantos "no" hay en el original para mayor seguridad.

Dios quiere que se ensayen pasajes tan preciosos como estos (incluso en los "lugares para sacar agua", Jueces 5:11 , donde las criadas se reunían para buscar agua o hacer otros caracteres ordinarios) para animarse mutuamente y para la alabanza de su nombre. ¡Oh, la inigualable misericordia de nuestro Dios! ¡Oh, la profundidad nunca suficientemente adorada de su gracia gratuita! ¿Quién no te temerá, oh Rey de las naciones? Jeremias 10:7 ; ¿Quién no hablaría de tu bondad por la mañana y de tu fidelidad cada noche? Lea ese triunfante Salmo 114:1,8 , y esté siempre cantando (como lo hicieron en la antigüedad en sus ocupaciones diarias), aliquid Davidicum; así edificados unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales.

Piense en estas dos palabras del texto y no puede desear materia. ¿No es nada estar en pacto con Dios y estar bajo misericordia? Oh, bendito el pueblo "que tiene al Señor por Dios", dice David, Salmo 144:15 . "Pero obtuve misericordia", dice Pablo, 1 Timoteo 1:16 , y esa fue su μεγαλαυχημα, su jactancia confiada, dondequiera que venía, siendo un predicador constante de la gracia gratuita de Dios: (como también lo fue Agustín, que lo hace difícilmente censurado por los papistas semipelagianos y los arminianos como enemigo de la naturaleza, porque es un gran amigo de la gracia).

Tampoco se olvida de decirles a sus Efesios ya otros a quienes escribe, que una vez estuvieron muertos en pecados y transgresiones, pero que ahora "vivieron juntamente con Cristo", etc. Eran extranjeros, pero ahora conciudadanos de santos: eran tinieblas, pero ahora luz en el Señor, y por tanto debían "andar como hijos de luz", Efesios 5:8 , y hablar de sus alabanzas, que los había sacado de la terrible oscuridad a la luz maravillosa.

Ven, dice David, y te diré lo que Dios ha hecho por mi alma, Salmo 66:16 . Grandes cosas ha hecho el Señor por nosotros, dice la Iglesia, por lo que nos alegramos, Salmo 126:3 . Grandes cosas me ha hecho el Poderoso; Santo es su nombre, dice la Santísima Virgen, Lucas 1:49 .

Decid a vuestros hermanos Ammi, ya vuestras hermanas Ruhama. Dígalo, dígalo, a los hermanos y hermanas, en cada oportunidad, y con la mayor importunidad, para que impresione en sus espíritus, y no sea como un sello sobre el agua, ni como la lluvia que cae sobre una roca que no deja rastro detrás de él. Los griegos, que fueron liberados de la servidumbre por Flaminio, el general romano, llamaron a Soter, Soter, es decir, Salvador, Salvador, con tal valor, que las mismas aves del cielo, asombradas, cayeron al suelo.

El pueblo de Israel dio un grito tan fuerte al regreso del arca, que la tierra volvió a sonar. Un hombre que se estaba ahogando, al ser sacado del agua por Alfonso, rey de Aragón, y rescatado de tan gran muerte, gritó (en cuanto volvió en sí) a modo de agradecimiento, Aragón, Aragón. Clamemos tan fuerte como Ammi, Ruhamah, hasta ahora Dios nos ha ayudado, 1 Samuel 7:12 , quienes estaban últimamente (con los israelitas en el desierto) hablando de nuestras tumbas.

Por tanto, di con el salmista: "Por cuanto has librado mi alma de la muerte, mis ojos de las lágrimas, mis pies de la caída, andaré delante de Jehová en la tierra de los vivientes", etc., Salmo 116:8 .