Oseas 6:3

Entonces lo sabremos, [si] seguimos para conocer al SEÑOR: su salida está preparada como la mañana; y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra.

Ver. 3. Entonces conoceremos ] Heb. Y conoceremos, seguiremos para conocer, Sciemus sectabimurque (Vatablus). Conoceremos experimentalmente al Señor si nos volvemos a él; probaremos y veremos que el Señor es bueno. No sólo seremos resucitados "del polvo de la muerte", es decir, de las aflicciones profundas (en las que "yacíamos como entre ollas"), y "viviremos ante sus ojos", es decir, cómodamente, Salmo 22:15 ; Salmo 68:13 ; pero le conoceremos, que es la vida eterna; sí, procesaremos el conocimiento, continuaremos con el conocimiento, como insatisfactorio y no contentos con las medidas ya requeridas; sí, procederemos allí y progresaremos, como la luz de la mañana lo hace hasta el día perfecto.

Aquellos que se aparten de sus iniquidades comprenderán la verdad de Dios, Daniel 9:13 , serán de su consejo, Salmo 25:14 , tendrán la mente de Cristo, 1 Corintios 2:16 , la sabiduría de Dios en un misterio, 1 Corintios 2:7 , tal como los grandes rabinos del mundo no pueden entender más de lo que los filisteos pudieron entender el acertijo de Sansón, 1 Corintios 2:8 , sí, estos "de limpio corazón verán a Dios", Mateo 5:8 , lo verán y vivirán. , verlo, y comer y beber, estando muy animados y refrescados, como aquellos nobles de Israel, Éxodo 24:10,11 .

Con tal de que habiendo sido una vez iluminados y habiendo gustado del don celestial, no sean perezosos, sino que muestren la misma diligencia, Hebreos 6:4 ; Hebreos 6:11,12 , en el uso de medios para adquirir más conocimiento, hasta que todos "lleguen a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura". de la plenitud de Cristo ", Efesios 4:13 , o (como se pueden leer las palabras) de aquella edad en la que Cristo lo llena todo en todos, Efesios 3:19 , para poder comprender con todos los santos las diversas dimensiones, y "conocer el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento".

"He aquí, en verdad, esto es seguir para conocer al Señor; cuando todavía estamos agregando a nuestra virtud el conocimiento, hasta que (con esos famosos romanos) seamos llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, capaces también de amonestarnos unos a otros, diciendo: "Venid y volvamos al Señor", etc. "Venid y caminemos a la luz del Señor", Isaías 2:5 , caminemos en esa luz que tenemos, y tendremos más; porque "al que tiene", sc.

para uso y práctica, "se dará", Marco 4:25 . El que primero mendiga, y luego cava en busca de conocimiento, buscándola como a un tesoro escondido, Proverbios 2:3,4 , Proverbios 2:3,4 , estará seguro de algunas venidas diarias de Cristo; comprenderá el temor de Jehová y hallará el conocimiento de Dios, Oseas 6:5 ; Cristo le dirá, como una vez le dijo a Natanael: "Cosas mayores que estas verás", Juan 1:50 , incluso "cosas grandes y poderosas que tú no conoces", Jeremias 33:3 .

Su salida está preparada como la mañana ] Es decir, tan segura como la mañana sigue a la noche, y brilla más y más hasta el día perfecto, tan seguro aparecerá Dios para nuestro consuelo, y disipará la noche de nuestra calamidad. El duelo dura hasta la mañana, Salmo 30:5 ; y así como antes de la luz de la mañana es la más densa oscuridad, así antes de la liberación nuestras aflicciones generalmente aumentan sobre nosotros.

Dios aparece de repente y más allá de la expectativa (como desde una nube, o como fuera de un motor, εκ της μηχανης), y se muestra entonces generalmente cuando las cosas están en su peor momento. De ahí el de Job, Post tenebras spero lucern; Después de las tinieblas busco la luz, y la de la Iglesia en Miqueas, "Aunque caiga, me levantaré; cuando me siente en tinieblas, el Señor será mi luz", Miqueas 7:8 .

Vatablus aplica este texto a la venida de Cristo, esa Estrella del Día de lo alto, ese Sol de justicia, a quien todos los profetas señalan al pueblo de Dios, cuando realmente lo consolarían ( orietur Christus ut aurora quae adventu suo depellit tenebras ); Levántate Cristo para que el amanecer con su llegada disipe las tinieblas, porque él es el consuelo de Israel, el deseo de todas las naciones, por quienes sus almas esperaron más que los que velan por la mañana esperan por la mañana, Salmo 130:6 .

Pero debido a que la salida de Dios se opone a su partida, cuando se retiró a su lugar, Oseas 5:10 , por lo tanto, su partida establecida aquí, es por la mayoría interpretada de sus manifestaciones de su misericordia a sus pobres prisioneros de la esperanza, los desconsolados. cautivos, a quienes no solo trajo de Babilonia, sino que también brilla en algunos de sus corazones, a la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo.

Y vendrá a nosotros como la lluvia ] Como lluvia de bendición, Ezequiel 34:26 , lluvia de abundancia, Salmo 68:9 , lluvia de justicia, Oseas 10:12 .

Cito exaudi me, Domine; compáname, dice Austin sobre estas palabras de David, mi alma tiene sed de ti como una tierra sedienta. Escúchame pronto, oh Señor, haz llover justicia sobre mi alma seca, lléname de los frutos de tu Espíritu; cuya obra es iluminar y santificar, como es del Padre sanar, Oseas 6:1 , y del Hijo revivir y resucitar con él, las primicias de los que duermen, Oseas 6:2 .

Como la lluvia tardía y temprana a la tierra ] sc. en la perfección de los dones y gracias, gradualmente labrados en nuestros corazones; o, en comodidades estacionales y adecuadas, como la lluvia en la época de la siembra, ablandando el suelo; y un poco antes de la cosecha, para engordar y llenar el grano de la espiga.